Куку, бұл әлсіз инсектизаторлық құс, сыртқы түрі бойынша бөдене, басқа құстарды құртатын қауырсынды жыртқышқа ұқсайтыны белгілі. Какуканың сұр тұмсығы, бірдей кеуде және бірдей ұзын құйрығы бар. Атап айтқанда, әйгілі құс ұшқан кезде оны екі есе көбейтіп, қателік жасау оңай, мүмкін, оларды тек шыбынмен араластыруға болады, өйткені отыратын көкек тұмсықтың өзінің позасы мен өрескел келбеті бойынша аз кездеседі. Табиғатта барлық нәрсенің себептері болғандықтан, куку жыртқыш құстың киімінде бекер болмайды. Неліктен оған мұндай маскарад қажет болғанын түсіндіру үшін біз оның өмірінің кейбір ерекшеліктеріне тоқталамыз. Ол өз ұясын өсірмейтінін бәрі біледі, бірақ ұрылардың жолымен бір жұмыртқаны басқа құстардың ұясына салып, бір уақытта оның бойына қарағанда кішірек тұқымдарды, атап айтсақ, торғай, шыбын-шіркей, маргаритка және т. Б. Бар. кейбір құстар, әрине, өсіп келе жатқан анасының туған балалары болуы мүмкін. Ол олардың өсуінен едәуір озып кетіп, ешбір рәсімсіз оларды ұядан шығарады. Бұл жалғыз қалу үшін жасалады, әйтпесе көпбалалы отбасының кішкентай анасы оған жүктелген, оның мейірбикесінен екі есе үлкен болатын кюканы тамақтандыра алмайды.

Біздің құстарды қорғауда, ол өзінің жалқау емес және ескірген жүрек емес екенін, ол өз балаларын бейтаныс үйде тәрбиелеу үшін бергендігін айту керек: ол, мүмкін, ұрпақтарына басқалардан кем емес қамқорлық жасайды, бірақ табиғаттың өзі оны өзін ұстауға мәжбүр етеді. куку. Шын мәнінде, ол бір жұмыртқаны екіншіден кейін үлкен аралықта, шамамен бір аптада немесе одан да көп уақыт ішінде көтере алады. Ол өз ұясын жасап, жұмыртқаларды өсіре бастады делік, сол кезде ол жасөспірім және жаңадан туылған балапандарды, сондай-ақ жұмыртқаларды орналастырып, жай ғана салады. Осындай отбасымен айналысыңыз. Бірінші балапанды тамақтандыру керек, сондықтан сіз жәндіктерді аулау үшін ұшуыңыз керек, екінші жағынан, сіз үйде отыруыңыз керек және қалған жұмыртқаларды ұстауыңыз керек. Балапанды өсіру үшін - жұмыртқалар жоғалады, жұмыртқаларға қамқорлық жасаңыз - балапан аштықтан өледі, бір сөзбен айтқанда, кем дегенде жарылып кетеді. Бір нәрсе қалады: басқа адамдардың ұяларына ұрық салу.

Мұздықтар, торғайлар және басқа да кішкентай құстар бекер кездесіп, басқа балалардың балаларын өсіреді, бұл таңқаларлық емес. Каку жұмыртқалары, біріншіден, салыстырмалы түрде өте кішкентай, екіншіден, олар өте түрлі-түсті. Кейбіреулерінде олар сабақтарға ұқсайды, ал басқаларында олар жұмыртқаға ұқсайды, ал куку оларды бір-бірінен басқа ұяшықтардан айтарлықтай ерекшеленбейтін ұяларда алады.

Құстардың какюға өз үйіне көтерілуіне қалай жол бергені азырақ анық емес. Көктемде оны ұзаққа қалдырмайды, ата-анасының бірі үнемі отырады немесе айналасында айналады. Бұл жағдайда куку жасау үшін не қалды? Ұстазын ұядан тартыңыз: шыға беріңіз, олар жұмыртқаны қоямын ба? - сондықтан куку, ең болмағанда, соғысқышты жеңе алмайтындай күшті емес, ал арбашы және басқа құстар оған көнуге әлсіз және әлсіз емес. Біз тіпті қожайынымызды мәжбүрлеп қуып жібердік деп ойлаймыз, мұның не қажеті бар? Ешқандай зорлық-зомбылық ренжіген құсты басқа біреудің жұмыртқасын, кем дегенде, өз тұқымымен бірге ұстауға мәжбүр етпейді. Бұзылған ұялар әдетте олардың тағдырына асығатыны белгілі. Каку жыртқыш құсқа ұқсайды. Барлығы кішкентай құстардың тұманнан қалай құлайтынын, қайда болса да барлығын көрді. Олар сондай-ақ, кукуадан құлап, оны бұл жыртқыш үшін қателесіп жіберді және оған тек оған қажет. Құс тынышталған кезде немесе өзінің қателігі туралы біліп жатқанда, куку жұмыртқасын салып, ұшып кетуге уақыт алады, осылайша мырза ұяда қонақта болды және сыйлық қалдырды деп болжамайды.

Алдын-ала қарау:

Көкектер Ресейдің барлық кеңістігінде және басқа елдерде дерлік кездеседі. Ормандағы «хорда» бәрі оның «дауысын» таниды. Бірақ құс өте жасырын өмір салтын ұстанатындықтан, тек түнде ұшады және күндіз орманның шөлінде жасырынып жүреді, тіпті тар мамандар да құстардың басқа түрлеріне қарағанда көкек туралы аз біледі. Сондықтан, бұл құстың өмірі әлі оқылған кітап емес шығар. Адамдар әлі күнге дейін кукумен байланысты түрлі белгілерге сенеді, оны ақындар айтады.

1. Өзіңіз үшін құстың өмірі туралы мүмкіндігінше біліп алыңыз.
2. Адамдардың кукукке деген әр түрлі көзқарасының себептерін зерттеу.
3. Куку-символ идеясын қалыптастыра отырып, фольклор мен көркем әдебиеттен материал жинаңыз.

Міндеті - адамдардың кукиге неліктен әртүрлі болатынын анықтау.

Зерттеу нысаны - көкек құсының өмірі.

Зерттеу нысаны: 1) фольклордағы, көркем әдебиеттегі кукуктің бейнесі және 2) табиғаттағы құстың мінез-құлқы.

Әдіс-тәсілдер: фольклордан, көркем әдебиеттен, ғылыми әдебиеттерден, Интернеттегі ақпараттық сайттардан ақпарат іздеу, ақпаратты талдау, анкета, материалды жалпылау.

1. Егер куку жұмыртқаларын басқа адамдардың ұяларына салмаса және егер ол өз балапандарын өсірсе, өз ұясы болса, онда адамдар бұл құсты кәдімгі деп санайды, оның мистикалық қабілеттеріне сенбейді және фольклор мен өнер туындыларындағы бейнесі болмайды. аллегориялық.
2. Күтілетін нәтиже: Куку ерекше мінез-құлқы бар адамдарда қызығушылық тудырады. Кукукке деген көзқарас адамдардың санасында фольклор мен көркем шығармалардың әсерінен қалыптасты.

1. Кукуктің фольклордағы бейнесі

1.1. Каку туралы аңыздар мен дәстүрлер

Барлық тілдерде бұл құстың аты ғылыми және халыққа танымал, әйгілі «ку-ку» сөзінен шыққан. Барлық елдерде көптеген аңыздар кукумен байланысты.

Ол ежелгі уақытта белгілі болған. Ежелгі гректер арасында көкек көктемді, махаббатты, қайта тірілуді бейнелейтін қасиетті Гера құдайы саналды. . Гера құдайының шоқтығы мүсінді тырнаумен безендірілген, өйткені Зевс онымен үйленбестен бұрын осы құсқа айналған.

Көптеген халықтар арасында бұл жанды бейнелейтін құс, болашақтың алдын ала болжайтыны, көктемнің хабаршысы деп саналды.

Славян тайпалары заттардың көкекін құс деп те санаған. Ол адамдарға жаздың басталғаны туралы айтуы керек еді. Адам өмірінің ұзындығын, неке қию мерзімдерін анықтады. Куку - славян тіліндегі әйелдің символы: үйлену кезіндегі бақытсыздық пен жалғыздық. Куку - славян дәстүріндегі мифологиялық құстардың бірі. Танымал нанымдарға сәйкес, куканың жұбы болмайды: күйеуі батып кетті немесе өзі оны өлтірді, оны жарықтан сығып тастады немесе көпірдің астына жасырды. Бір аңызда айтылғандай, куку су тасқыны кезінде тастап кеткен. Сондықтан, куку лакпен, қарғалармен, қарғалармен, бұлбұлдармен және тіпті корозмен үйлеседі. Аңыздарда куку құсқа айналған қайғы-қасірет: әйел. Күткен күйеуін, әпкесін күту және шақыру, ағасының қайтыс болуын жоқтау немесе кілтін жоғалту үшін ағасының қарғысы. Содан бері куку ағасын шақырып жатыр: «Мен джекпотпын, қарақұс - қаңқа, оян, кілттер біздікі!» немесе «Mac-sim, орал, kli-chi біздікі!». Аңыздардың бірінде Куку Мәсіх өтірік айтқаны үшін жазаланған қызға айналады: ол Сент-ті қорғайды. Жылқыларды ұрлап әкеткен Петр: «Ку-іш!» - деп айқайлады, анасы немесе әкесі қарғыс айтты, кедейлерді (Құдайды) нанмен тамақтандырмайтын сараң жесір, көпірдің астынан Құдайды қорқытатын қыз, ата-анасы қуып жіберген және туған үйін сағынатын қыз . Кукуканы айналдырып, ол үйге ұшады.

Украиналық халық әндері какюдың өлгендерді өртеу үшін қалай ұшатындығын айтады. Ол қымбатты қайтыс болғандарға деген қайғы-қасіреттің көрінісі. Үйлену әнінде жетім қалыңдық қайтыс болған туыстарына жаңа бақытты өмір сүру үшін батасын беру үшін келесі әлемнен келу үшін куку жібереді. Кукак түрінде олар қайтыс болған туысының рухын бейнелеген. Жерлеу рәсімінде марқұмға: «Маған кукукпен ұшып кел, маған етіңді бер», - деген сөздер айтылды. Көкек сияқты, жаны туыстарымен сөйлесу үшін жерге ұшады. Көбінесе олар кукукте «басқа әлемнің» хабаршысын көретін. Беларуссиямен шекаралас жерлерде кукукпен дауыс беру әдеті бар. Жақын туыстарын жоғалтқан немесе олардан бөлек тұрған әйелдер орманға барады, сол жерде кукуканы естіп, онымен жалғыз сөйлесіп, оның қайғысын жоқтап, жылайды. Куку осы және «басқа әлем» арасында делдал ретінде әрекет етеді: оған жақындары туралы «басқа әлемнен» жаңалық сұрайды, ол арқылы оларға бұйрықтар мен сұраулар түседі.

Танымал нанымдарға сәйкес, Құдай жерді жаратқан кезде, ол барлық жануарлар мен құстарға үйлерін таңдауға берді. Дауылға ұзын құрғақ ағаштар мен шатырлар, лапинг пен жылқылар ұнады - шексіз алқаптар, қарлығаш шатырдың астында қалып қойды. Тек көкек өзіне ұнайтын нәрсені таңдай алмады. Сондықтан ол еш жерде ұя салмай, жұмыртқаны басқа адамдардың ұясына тастамай, нәтижесіз іздеумен ұшады.

Куку ешқашан өлімге әкелетін, қорқынышты құс болып саналмады. Қайта, мейірімді, жанашыр (бақытсыздық кезінде бірге жылау), қауіп туралы ескерту, сүйікті адам туралы жағымды жаңалықтарды жеткізе білу. Куку адамнан шыққан деп есептелген, сондықтан оны өлтіруге болмайды. Әр түрлі халықтардың аңыздарында адамның тағдыры, трагедиядан аман қалған қыздар, үмітсіздік, қайғы-қасірет және жалғыздықтан кукуга айналғаны туралы кездейсоқтық емес. Егер сіз какуконың әнін мұқият тыңдасаңыз, онда ол қайғылы ән айтады.

Аңыздар мен дәстүрлердің сюжеттері ежелгі уақытта адамдар кукиге пайғамбар ретінде құрметпен қарайтынын және жалғыз және үйсіз жан ретінде жанашырлықпен қарайтынын куәландырады.

1.2. Куку келуімен және кукумен байланысты белгілер

Куку - көптеген адамдар қабылдайтын және сенетін кейіпкер. Әйелді дараландырады. Оның басқа әлемнің әлемінен анық әлемге «бағыттаушы» деген ұғымы бар. Сондықтан ол бақытсыздықтың хабаршысы немесе бақытты болашақтың пайғамбары бола алады.

Белгілер мен сенімдер оның жасалуымен байланысты. Көктемнің алдында көктемнің бұлбұлын - бақытты жазға, ал бұлбұлға дейін куку - сәтсіз адамға. Кукуктың ерте келуі және ерте баулу, орман әлі жапырақтармен жабылмаған болса, ашаршылық пен аштық пен індет бейнелейді. Сіз жүзе алмайсыз. Каку тістегенше. Кукукты бірінші рет естіген олар, бүргелер болмас үшін, оң аяқтың астынан бір уыс жер алып, оны төсектің астына қояды. Какуаны аш қарынға алғаш рет естіген адам, осы жылы бақытсыздықты уәде етеді. Егер көктемде сіз оң жақта бірінші кукуаны естисеңіз, сәттілік бірге жүреді, егер сол жақта болса - сәттілік жыл бойына кетеді.

Какуконның жылауы көбінесе қорқынышты оймен қабылданды. Олар: «Куку - куку - қайғы таратуда», - деді. Сондықтан. Мұны естіген олар бақытсыздықты болдырмауға тырысты: «Сіз айқайлайсыз, бірақ өз басыңызбен».

Куканың өліммен байланысы келесі нанымдарда кездеседі. Егер ол үйдің төбесінде шағып алса, онда бұл үйде өлген адам немесе өрт болады. Олар біреудің өлімінен бұрын ол қыста баспанаға қашады деп сенген. Олар егер көктемде алғаш рет көзіңізге шұңқыр құлағын естіген болсаңыз, онда сіз жылайсыз, егер сіз артта өлсеңіз, деді. Ол өлімді бейнелейді. Бақытсыздық немесе күн батқан кезде куку болса, жоғары шығын. Бұл өлімнің басталуы туралы сәттілік туралы көпшілікке мәлім. Мұны істеу үшін олар кукукке сұрақ қойды: «Куку күкірт, қанша жыл өмір сүру керек және қашан өлу керек екенін батыл болжаңыз. Куку ұзақ пісіп, бұтақтардан ұшып кетпеуі үшін олар ағашқа барып, белдікпен байлап қоюға тырысты.

Каку куку қорқынышты ғана емес, сонымен бірге үміт тудырды. Қыздар үйге кукуктың келуін күтіп отырды, өйткені бұл әлі үйлену тойының бейнесі болды. Куку арқылы олар неке құруға дейін тағы қанша жыл қалғанын анықтады.

Куку ән айту күнтізбелік күндерді көрсетті, мысалы: «Куку сәуірде, мамырда, Иванда ән айтады, кейінірек ән айтпайды». Шілдеде куку кетуге дайындалып жатыр, тамызда ол ұшып кететін уақыт келді. Петрдің күні (14 шілде) куку тартуын тоқтатумен байланысты. Егер сіз жазғы сынақтан кейін какюды естісеңіз, бұл жақсы емес: оны бұдан былай естімеу үшін жауап беріңіз. Алайда, бұл сенім жазғы күннің «ескі» күніне, яғни 6 шілдеге қатысты.

Бірақ куку әні тек күнтізбелік күндермен ғана емес, сонымен бірге үй күндерімен де байланысты болды. Көкек шырқады - зығыр себу уақыты келді. Кокстің аяқталуы қара бидайдың, арпаның немесе пісетін шөптердің пісу уақыты мен шөп шабудың басталуымен байланысты. Олар: «Куку қара күрішке, жүгері немесе арпа дәніне тұншығып қалды» немесе «өрмектерді ұрып, тырмақты пісірудің уақыты келді - бұл қазірдің өзінде ақшыл куку.»

Куку аяқталғаннан кейін куку қырыққабатта немесе қалақайда оны қуып, ұрып жүрген құстардан жасырады, ол жұмыртқаларын басқа адамдардың ұяларына тастағаны үшін кек алады. Құдай Құс өз ұясын осы ұядан айырды, бұл Аннонация үшін жұмыс істеуге тыйым салуды бұзды. Халық айтқандай: «Ұясы жоқ көкек үшін, бұл Аннексияда бұйраланды». Бұл үшін ол үйінен де, балаларынан да айырылды. Содан бері бүкіл ғасыр жылап келеді.

Көптеген еуропалық халықтар куку құлауды тоқтатқаннан кейін, оның сыртқы көрінісі бар тұманға айналады деген пікірде.

Куку - панасыз қаңғыбас - тек Ресей Федерациясында ғана тұрады. Еуропа, Африка, Үндістан, Қытай елдерінде танымал. Африкада, Үндістанда, Қытайда ол ұйықтайды, олар мұнда ән шырқамайды, сонымен қатар ол маусымнан тыс ән айтпайды. Еуропа елдерінде олар әлі күнге дейін аңыздарға сенеді және жылдың алғашқы куку туралы жорамал жасайды.

Германияда солтүстіктен естілген кукуаның дауысы өлім, екінші жағынан гүлденуді білдіреді.

Шотландияда олар куку туралы пайғамбарлыққа, өмір сүруге қанша жыл қалғанына сенеді.

Англияда коку жаңбырда ән салады деп саналады. Егер ол құрғақ шірік ағаштың ақымағына мінсе, өлімді күтіңіз.

Францияда 300 жыл бұрын: «Қарғаның үнін естігенде, жерді оң аяқтың астынан алып, оны үйге шашырату керек: бүргелер болмайды.

Бельгияда аурудың барлық түрлерінен құтылу үшін, топырақты естіп, жерге міну керек болды.

Биыл алғаш рет кукуаны естисіз. Сіз көңілді болуыңыз керек, қалтаңызда ақшаңыз бар және монеталармен немесе кілттермен қоңырау шеге аласыз - сол кезде сіз ақшаға риза боласыз. Бұл сенім бүкіл Еуропада кең таралды.

Әр түрлі халықтарда кукумен байланысты көптеген белгілер мен сенімдер бар. Көріп отырғанымыздай, оларда бұл кейіп теріс (жағымсыз) және оң (жақсы) болып табылады. Куканың мистикалық күші бар деп саналды. Ол пайғамбар ретінде сеніп, қорқатын. «Үйсіздіктің» себебі, адамдар Кукушкиноға оның ерекше еңбекқорлығымен ақталды (ол мерекеде жұмыс істеді), бұл үшін Құдайдың жазасына риза болды. Танымал нанымдарға сәйкес, тек құстар кукуктен кек алады және оны жұмыртқа отырғызу үшін ұрады.

1.3. Кук туралы мақал-мәтелдер

Нақыл сөздер - халық даналығының қоймасы. Олар қоршаған әлемдегі адамдар мен адам өмірінің моральдық-этикалық қабылдауын көрсетеді, мінез-құлық, адами қарым-қатынас, ашылмаған заңдарға баға береді.

Шартты түрде куку туралы мақалдарды тақырыптық топтарға бөлуге болады. Нақыл сөзді күнтізбе деп санауға болады: «Куку кукольды бастайды - бұдан әрі аяз болмайды». Бұл нақыл сөз белгі сияқты.

Кукуга жалпы халықтық ризашылық оның «дауысы» үшін айтылатын мақал-мәтелдер бар, бұл әннің бір түрі:

Орманда, көкек, ал үйде крекер.

Сіз өзіңіздің қызыңызды саябақтағы кукук сияқты ести аласыз.

Достық пен бірлік армян мақалында айтылған: «Бір көкек көктем бермейді».

Барлық уақытта кәсіби шеберлігі мен қабілеті бағаланды, қолөнершілер даңқталды. Нақыл сөзде: «Көкек - ​​тұман емес, надандық - шебер емес», - делінген. Адамдардың бос сөздерді, бос уақытты өткізуді айыптайды:

Куку үшін (бос сөйлесу) олар бастың жоғарғы жағына тиді.

Куку ол балаларды адамдарға берді деп жылады.

Сіз тауық жұмыртқаларына отыра алмайсыз.

Халықтың кукукке қарама-қайшы қатынасы үйдің, Отанның тақырыбына байланысты мақал-мәтелдерден айқын көрінді. Отанның жоғалуы туралы нақыл сөздер:

Ұяның жоқтығы мен күшігі туралы.

Куку куку - үйсіздерге қайғыру. Бұл мақал-мәтелдер, қандай да бір себептермен, туған жерінен алшақтап, баспанасынан айрылған адамның қайғысын білдіреді. Өмірге ұқыпсыз көзқарас үшін айыптау мен сөгу туралы мақал-мәтелдер бар:

Какуаның басқа адамдардың ұялары арқылы ұшуы ғажап емес, бірақ бұл өз-өзін әкелгендей керемет болады.

Тек ұясының тігісі ғана жыламайды.

Бақытсыз адамның бейнесі нақыл сөздерде кездеседі:

Куку куку - үйсіздіктен қайғыру.

Какуак емес, әйелі қайғырады.

Дана мақал-мәтелдер сіздің әрекеттеріңізді және басқа адамдардың іс-әрекеттерін бағалауға көмектеседі:

Басқа адамдардың ұялары үстінен ұшып бара жатқан кюк секілді.

Қарғалар мен көкек бірдей түсті, бірақ олардың дауыстары әр түрлі.

Көкек бұлбұлды ұрып жатыр (енесі - келіні). Баланы өзінен емес, бейтаныс күйеуінен дүниеге әкелген әйелдің әрекеті жалпыға бірдей айыптауға лайық еді. Мұндай баланы куку жұмыртқасы деп атаған. «Куку жұмыртқасы» - күмәнді сыйлық.

Ғасырлар бойы мақал-мәтелдер қарапайым халық үшін іс-әрекеттің жол сілтеушісі болды, ол олардың өсиетіне сай өмір сүрді:

Егер сіз мысық сияқты өмір сүрсеңіз, онда сіз нан дақтары қалмайсыз.

Нақыл сөздер - бұл халық даналығының қоймасы ғана емес, сонымен қатар халықтық сөйлеудің бейнелі көрінісі.

Халық ауыз әдебиеті шығармаларының негізгі көрнекі және экспрессивті құралы - параллелизм. Бұл әдіс қазіргі оқырманға ежелгі славяндардың дүниетанымының жалған тамырын түсінуге көмектеседі. Мысалы: «Ормандағы қуанышқа арналған бала, үйдегі қуанышқа арналған бала». «Қуаныш» сөзі бұл құсқа деген көзқарасты білдіреді: қош келдіңіз, бұл көктемнің көптен күткен сүйіншісі. Куканың пайда болуы отбасындағы ең қымбат нәрсенің - баланың пайда болуымен байланысты. Көкек - ​​өмір жаңаруының белгісі. Оның әні сәндейді, орманды жаңартады, бала өмірді сәндейді, мән береді, қиындықтар туғызады, үй, отбасы үміттері де осыған байланысты.

Сондай-ақ, ауызша халық шығармашылығындағы кең таралған көрнекі құралдар - салыстыру. Мысалы: «Сіз куку өмір сүресіз: бағанасы жоқ, ауласы жоқ, күйеуі жоқ, отбасы жоқ» Аспаптық іс түріндегі зат есіммен салыстырылатын белгілі бір жеке сөйлем адрестік сипатқа ие болады және мінез-құлық пен өмір салтына теріс баға береді. Ұсыныстың біртекті мүшелері сотталудың себебін көрсетеді: адамның өз үйі, отбасы болуы керек, бала өсіруі керек. Тұқымды ұя салмайтын және жұмыртқаларын жаппайтын табиғаттағы мінез-құлқы үшін кукуктың танымал болуы, өмірімен оңай өтіп бара жатқан, отбасына ауыртпалық түсірмейтін адамның өмір салтына ауысады. Бұл мақалда аллегориялық мағына бар.

Сонымен, мақал-мәтелдердегі кукуктің бейнесі екі жақты түсіндірілгенін байқаймыз. Кейбіреулер куканың өзіндік ерекшелігін және ерекше артықшылықтарын атап көрсетеді, ал басқалары оның мінез-құлқына теріс баға береді. Мұндай мақал-мәтелдер үйретеді.

1.4. Шомылдыру рәсімі және куканы жерлеу рәсімі

Біздің ежелгі нанымдарымыз адамның рухын кукак түрінде тартады. Кукактың шомылдыру рәсімінің жұмбақ рәсімі бұл кескінге жартылай жарық түсіреді. Әдетте бұл Семица аптасында, өлгендерді еске алғанда болады. Ресейдің оңтүстігінде және батысында біздің ғасырдың 60-шы жылдарына дейін (және қазірдің өзінде кейбір жерлерде) «кукуаның жерлеу» салты кеңінен таралды. Ол көктемгі-жазғы күнтізбелік каникулдар цикліне кіреді және әдетте көтерілу, үштілділік, рух немесе Петров күндерімен байланысты.

Бұл салт пұтқа табынушылыққа жататын және христиандықтан тек сыртқы жағынан өткен. Әдет-ғұрыптың мәні табиғаттың өмірлік күштерінің жаңаруымен байланысты: қыста өлгеннен кейін, күн жылуының жандануы мен салтанаты. Іс-әрекеттің екінші жағы - табиғаттың шығармашылық күштеріне әсер ету, мол өнім алу. Ежелгі славяндардың идеялары бойынша, өмір құдайы Алива кукуга айналды.

Куку шомылдыру рәсімі осылай өтті. Көтерілуге ​​жақын жерде ауыл қыздары мен жас әйелдер, ер адамдардан жасырынып, саятшылықтың бір киімін тігуге жиналды: сарафан, көйлек және шарф. Бұл рәсімді жесір қалған бір кемпір басқарды - белгі. Мерекелік таңертең киінген Кстин мүшелері орманға аттанды. Онда олар жасыл шыршаның ортасында шөптің куку көздерін іздейді (өсімдік ботаниктері оны орхидея деп атайды, ол орхидея тұқымдасына жатады). Олар тамыр сабақтарының жұбын қазып алды, әрбір жыртылған өсімдіктің екі қабатты тамырына ие екендігіне көз жеткізді, содан кейін қыздар сабақтарды лентаға орап, дайындалған киімдермен қиып алды. Аңыз бойынша, бір кездері нағыз көкек сияқты киінген. Ол ақ көйлек киген, ал сердце мен орамал қараңғы болуы керек еді, өйткені бұл құс жесір ретінде танымал болған - «ол күйеуін алған жоқ». Шөптер әсем безендірілді.

Шеру аяқталған кезде, қыздар қайыңның немесе шұңқырдың бұтақтарын қисайтып, бесікке салып, шарфты лақтырып, үстіне «крюкаларын» салып, крестпен іліп алды. Бұл непотизмнің уақыты еді. Қатысушылар жұпқа бөлініп, кезек-кезек жалғанған бұтақтардың үстінде бір-біріне қарама-қарсы тұрды, қолымен орамал көтеріп, таңдалған жерлерін әр өзгерген сайын үш-үш рет өпті. Құмандар шараптармен, сақиналармен немесе кресттермен алмасып, дөңгелек би әнін қолдайды:

Кук, көгершін, сұр куку,

Өзіңмен бірге кел, қыз, көңіл көтерейік!

Сен менің өсекшімсің - мен сенің сүйіктіммін.

Жиынтық шаруа әйелдері кемінде бір жыл, тіпті өмір бойы отбасы болып саналды. Кешке қарай көкек жерленген. Олар орманның сүйкімді бұрышына тесік қазып, оны жаңа кесектер мен ленталармен жауып, оған куку қойып, оны жермен жауып тастады. Сонымен қатар хор:

Қош бол, қош бол

Қош бол, қош бол!

Қайыңдар үшін жаңадан, таңнан қызылға, шөпке жаңа.

Он күн өткен соң, рәсімнің екінші бөлігі өтті: шаруа әйелдері орманда «куканы тірілту үшін» жиналды. Олар толтырылған жануарды жерден алып, бұтақтарға отырғызды, келесі сөздерді айтты:

Шыбын-шіркей, кішкентай құс жылайды,

Бізге көктем келді, көктем қызыл болды,

Ол бізге астық әкелді ...

Мұндағы «көктем» сөзі «жылы» дегенді білдіреді. Ежелгі уақытта жыл қыс пен көктемге бөлінді, келесі жылдар белгісіз еді. Көктем, осылайша, ең суыққа дейін созылды. Бұл әннің хорына құмдар бір-біріне жаңғақ, моншақ сыйлады, олар бір нәрсе жинап алып, шарфтар алмастырды. Содан кейін дереу той ұйымдастырылды, оған адамдар шақырылды. Аралас дөңгелек билер түн ортасынан кейін биледі. Жалпы көңілділік жақсы егіннің пайда болуына әсер етуі керек еді.

Рәсімнен кейін кейбір жерлерде «куку» бұтақтарда қалды, ал басқаларында олар ауылға шөп әкелді. Куканың көз жасын сиқырлы мақсатта пайдаланған. Ерлі-зайыптылар арасында қарым-қатынас орнату. Әйелі күйеуіне осы тамыр инфузиясын ішуі керек еді. Бұл сенім өсімдіктің қос тамыры күйеуді (қара) және әйелді (ақты) білдіретін идеяға негізделген.

Бұл мерекенің айрықша ерекшелігі - некеге тұрудың бірінші жылындағы жас әйелдердің қастерленуі болды. Қазылған куку өсімдігінің түбінде олар болашақ тұңғышының өрісі туралы ойланып, осы тамырдан жасалған отварды ішіп: «Куку, мені ұл-қызым етіңіз», - деді. Бірқатар зерттеушілер бұл рәсім славяндардың ежелгі көріністеріне негізделген деп санайды. Кукактың бейнесінде олар әйел құдайының бейнелерін көрді, ол оған жүгінген әйелдерге эмбрионмен - дүниеге келмеген балалардың жан-дүниелерін сыйлады.

Кукуктің рөлі танымал ойға терең енеді: ол жылулық әкеледі, күнтізбенің, үй жұмыстарының мерзімдерін анықтайды, отбасылық бақытты орнатуға және нығайтуға көмектеседі. Куку - бұл бақытты өзгерістің белгісі. Куку - жақсылық пен үміт нышаны.

«Символ» - грек сөзі. Бұл белгі, белгі, көктегі құбылыс. Таңба сөздің шартты мағынасы бар кез келген белгі ретінде сөздің кең мағынасында түсініледі. Бүкіл ежелгі пұтқа табынушы әлем рәміздерді қастерледі және өмірде олар үлкен рөл атқарды. Орта ғасырдағы христиандардың рәміздері сонымен қатар оларда жасырылған мағыналардың қарапайым және құпиялылығымен сипатталады.

Христиандықтың қабылдануымен мәсіхшілердің Құдайдың туындылары ретінде жер, жануарлар мен құстар туралы бейнелі бейнелері Ресейге көшірілді. Бұл идеялар жақсы игерілді, тіпті дамыды.

2. Көркем әдебиеттегі көкек бейнесі

Куку бейнесі, дәлірек айтсақ, оның үш формасы ауызша фольклорда қалыптасты, куку - жалғызбасты әйел, куку-заты, куку - жауапсыз ана.

Куканың неге жалғыз болатындығы туралы көптеген аңыздар мен дәстүрлер бар. Орыс поэзиясының ұлы білгірі Ф.И.Буслаев «кедей әйелдерді кукукке айналдыру туралы славян аңыздарының әмбебаптығы» туралы жазды. Бұл аңыздардың мотивтері ежелгі орыс әдебиетінің ең үлкен ескерткіші «Ярославнаның жылауы» эпизодында «Игорьдің жорығы» сөзінде көрінеді. Бұл жұмыс Новгород-Северский князьі Игорь Святославичтің Половцыға қарсы жорығы туралы айтады. Жаумен бірінші кездесуде Игорь жеңеді, ал екінші ұрыста жеңіліске ұшырап, қолға түседі. Ярославнаның әйелі оны үйде күтеді, оны автор кукумен салыстырады:

Ерте көктемдегі кукук сияқты.

Ярославна жас шақырады

Қабырғада жылап тұрған қала тұр.

Биік, маңдайға көтерілген «Ярославна, қайғыға толы, кукук сияқты, Юраны шақырады» табиғи элементтерге жүгінеді, олармен қайғысын бөліседі, «сүйікті күйеуін алыс жақта сақтауды» сұрайды.

Көкек - ​​қасқыр құсы, міне Ярославна жылайды, айыптайды:

- Мен бұрыламын, кедей,

Мен Дунай өзенінің бойымен ұшамын ...

Таңертең мен қанды жаралармен ...

«Көкекпен жылау» рәсімі бүгінгі күнге дейін сақталды, бұл кезде әйелдер бөлек тұруды аңсап орманға кетіп, өздерінің бақытсыздықтарын кукумен бөлісіп, куку елші ретінде ұшып, қымбатты «фретке» ауысады.

«Сөз ...» халықтық мәдениетке терең еніп, танымал дүниетанымға ие.

Көркем әдебиетте халықтық дәстүрлер сақталған.

Кукак туралы ақындар оған өз көзқарастарын білдіріп, басқаша жазады. Жарқын болашақтың куку-пайғамбар бейнесі орыс ақындарының өлеңдерінде келтірілген, мысалы:

Үлкен бақсы сияқты

Ол еш өкінбейтіндердің барлығына айтады

Қарағайда қанша конус бар

Сен екеуміз неше жастамын. (Татьяна Лаврова «Көкек»)

Кездейсоқ болғандай.

Қыздарда куку бар

Ол пайғамбар болып саналады. (Татьяна Николаева «Көкек»)

Куку тағы да оны пісіре бастады,

Ол санауды жоғалтып, қайтадан бастады.

Өткеннің белгісіне күліп, айналасында жатып

Қарағайдан жылытылған шайыр. (Константин Ваншенкин «Көкек»).

Сіз мені аздап сорып аласыз

Бүкіл көктемге арналған сілтемелер

Немерелерінің шөберелеріне

Кем дегенде көзіңіздің бұрышынан шығып, назар салыңыз! (Сергей Чепров «Көңілді» масла «ұшып кетті ...»).

Табиғатқа деген махаббатты С.Чепровтың «Көкек» поэмасы жыртады. Құспен күтпеген кездесу «Мен куку естідім. Менің құлағымда қышу болды деп ойладым ... », ақын риза болды:« ... бұл ән мені бала кезімде тағы шақырды ». «Әдемі, соншалықты әдемі» әнді тыңдаған ақын «жылдар санауды ұмытып кетті», ол пайғамбарлықты күтпейді, бірақ құспен сирек кездесуді ұнатады. «Жарқын» «ку-ку» эпитеті автордың осы құсқа деген көзқарасын білдіреді, оған керемет, нәзік және жұмсақ қарым-қатынасты көрсетеді. Перифераза сонымен қатар осы ойдың пайда болуына көмектеседі: «Ресейдің жарқын» куккасы «, ​​жасыл рақымның тоғайы!» Риторикалық леп құлшынысты, Отанға деген сүйіспеншілікті білдіреді. Кукак тоғайлардың, жасыл рақымдардың символына айналды.

Тағы бір өлеңінде («Күлкілі» куку ұшып кетті ...) С.Чепров «күлкілі» эпитетті қолданады, өйткені ол кукуктен тек жақсы пайғамбарлықтарды күтеді, бірақ ол адамдардың оның кукукке деген көзқарасы әр түрлі болатынын біледі:

Сіз көптеген ғасырлар бойы ойнап жүрсіз.

Кім ренжіді, кім кек алды.

Құсқа тікелей үндеу рухани серпінді көрсетеді:

Маған қанша жыл қалды

Кук, бал, айтыңыз.

Ақын өзінде бар нәрсені бағалай білуді үйренді: «Мен көп өмір сүрдім», бірақ ұзақ өмір сүргісі келеді («мен үшін көп жеу»), ол Отанға деген сүйіспеншілігін білдіру әдісі ретінде азайтатын жұрнақтарды («тоғайлар») қолданады.

Татьяна Николаева пайғамбар әйел құсқа да сенеді:

Қайыңдар шырынды сұрағанда

Куку байқаусызда пайда болады деп сенеміз.

«Көкек» өлеңіндегі «байқаусызда» сөзі екі рет қолданылады: мақсат үшін емес, барлық адамдар үшін ерекше емес. Ол өзінің жеке бизнесімен айналысады, бірақ оның бақытшы ретіндегі идеясы ежелден қалыптасқан. Татьяна Петровна Николаеваның «Куку» өлеңінде «сенімдерге,» буддисттік мифтерге «сүйене отырып, бұл құс -» өлгендердің рухтарын өлімнен кейінгі өмірге алып барушы «(бұл» оның тағдыры «,» куку сыйлық «) дейді.

Куку өлгендерді, өлілерді еске түсіреді («Немесе жоғалтқанды кім еске алды») Афанасий Афанасьевич Феттың «Куку» өлеңінде: «Жүрек. «Мәңгі өмір сүргеннің бәрін сүй». Бірақ куку әні өткенді еске түсіріп қана қоймай, болашаққа деген сеніммен де байланысты. Куку нені болжайды?

Үш рет

Ашық және қараңғы: куку.

«Алтын көкек» эпитеті автордың құсқа деген жақсы қарым-қатынасын білдіреді, ол оны көктемнің сүйсінуімен, қайта тірілудің символы санайды.

Елена Александровна Благининаның «Көкек» өлеңі халық әндеріне ұқсайды. Қайран, әндегі хор сияқты, үш рет «куку» естіледі. Тікелей градация - «ку-ку» өлеңінің соңы екі еселенеді - жеңіл, көтеріңкі көңіл-күйге сәйкес келеді:

Бұл өлеңде автор өзінің табиғатын дәріптейді, сондықтан азайтатын жұрнақтары бар сөздер қолданылады: «күн», «балық аулау», «тар», «жел», «шырша». Көңіл аудару табиғи табиғаттың қарапайымдылығы мен жетіспеушілігіне негізделген: «қайғылы күн», «қайғылы дауыс», «жаз тыныш гүлдейді», «ол қатты қызып кеткен шөп тәрізді». Бәрі жүрекке өте қымбат, сондықтан кукуктің «қайғылы дауысы» «сүйкімді көкек» сияқты. «Жай жүректі», ашық, «қайтарылатын», «барлық балық аулау желісі бойынша жүреді» «таңертеңнен кешке дейін» «жақын, алыс» деген какуаның өзі «жаз гүлдеп жатыр» деп ескертуге асығуда.

Оқырман Татьяна Лаврованың «Көкек» өлеңін жеңіл және тіпті ойнайды. Бірінші жол көктемнің атмосферасына, жасыл желекке, құстар арасындағы алауыздыққа батуға көмектеседі: «Көктемгі орманда жақсы». Статус санатындағы «жақсы», «иіс» және «тыныш» сөздері орманды көруге, оны иістендіруге ғана емес, сонымен қатар оның өмірін естуге де көмектеседі. Орман хорын қатал көкек басқарады: «ұшып кетті және тез бизнеске түсті». Бұл құстың ормандағы маңыздылығы мен бастысы айқын:

Мен оны көп білгім келеді

Орманда бәрі есептеле бастады.

Куку қызығушылық танытпайды, сондықтан ол «өте жақсы бақытшы». Автор параллелизм әдісін қолданады, ол жасырын иронияны бейнелейді және «ұлы» бақыт иесінің мифін бұзады:

Қарағайда қанша конус бар

Сен екеуміз неше жастамын.

Қарағайда қанша конус бар екендігі маңызды емес, «сен және мен қаншасың» маңызды, және сен куканың «болжамдарына» сенбеуің керек. Бірақ ақынның құсқа деген көзқарасы мейірімді, сезімтал, қастерлі, өйткені лирикалық кейіпкер өзін қарғайды тыңдап қана қоймайды, сонымен қатар басқаларды тікелей шақыру арқылы тыңдауға мәжбүр етеді: «Естідің бе?».

Константин Ваншенкиннің «Куку» поэмасының кейіпкері «Ержүрек бала» қорқыныш сезіліп, «мен әлемде қанша уақыт өмір сүремін?» Деген сұраққа «әуелі» жауап берген жоқ. Содан кейін куку қарғып кетеді, ал бала «есінен танып», «өткеннің белгісіне» күле бастады. Қорқыныш:

Жер бетінде шексіз күн жүзіп өтті

Мектептегідей оны жалқау деп санау керек еді.

Көріп отырғаныңыздай, бұл өлеңде куканың бейнесі жарқын көрінеді. Балалық шақ туралы естеліктер осы құсқа өзінің иесіне деген көзқарасын ашады.

Ағылшын ақыны Уильям Уорсворт «Куку» өлеңінде бұл құсты «ормандардың көктемгі қонағы», «жұмбақ» деп атайды:

О, сен кімсің? - құс, ил бос

Жоғарыдан шыққан дауыс па?

Сіз маған құс емессіз: жоқ, сіз рухсыз,

Жұмбақ, жалғыз дыбыс.

Бұл құстың әні лирикалық қаһарманға «екі дыбысты жылан» сияқты көрінеді. Каку не туралы жылайды? Таңбалық құс жабылған құпиялар тартымды.Осы «азаптардың» астында «өткен күндер» сериясы пайда болады. Бірақ лирикалық кейіпкер куку әнін ұнатады: «Орман көлеңкесінде сенің айқайыңды естігеніме қуаныштымын», «сенің даусыңды қуанышпен естимін». Ол қуаныш әкеледі:

Тағы да маған әлем көрініп тұр

Армандар патшалығының бір түрі.

Бірақ ақындардың бәрі де оның әнімен қуанған жоқ. 1825 жылғы «Көкек пен бұлбұл» өлеңінде Александр Сергеевич Пушкин «бос түннің» екі «әншісін» салыстырады. Бірі - «әр түрлі көктем әншісі» - бұлбұл, екіншісі - «бір печенье қайталанады». Автордың айтуынша, куку бұлбұлмен бәсекелес бола алмайды, бірақ ол: «Сол кездегі жаңғырық» - дегенді қайталайды! Кукуга теріс көзқарас эпитеттерді «ақымақ» және «өзімшіл» деп атайды. «Тәкаппар» сөзі тіпті оқырманды таңқалдырады: батыл көкек, өйткені бұлбұл өзін-өзі сынайды. Оның көктемгі әні ақынға деген құштарлықты оятады. «Маған көктем ұнамайды, қан толқыны, сезім, менің ойым аңсағаннан шаршайды», - деді Пушкин. . Міне, көкек «өз қайталауын жасайды»:

Ең болмаса қашып кет. Бізді құтқар, Құдай.

Элегия кукуынан!

Неден «қашу» керек? Сағыныштан ба? Естеліктер? Немесе куку туралы пайғамбарлықтан шығар?

Какуаны жаман ана ретінде көрсететін жұмыс - Самуил Яковлевич Маршактың «Куку» повесі.

Лирикалық қаһарман балаға «лайықты отбасын құрып жатқанын» «клирингте жарияланғанын» көріп, кукукпен диалогқа түседі. «Жақсы» ол «отбасылық» «жылжу, коньки, уртикария, зарянка» деп санайды. Сондай-ақ, «ананың» қайту мекен-жайы бар: «Орман, жиек, он бесінші ағаш».

Куку мүлдем жарқын құс емес екендігі белгілі, қарапайым жұмыртқа, жай мотель. Маршакта ол «ақылды», бұл жарқын дегенді білдіреді. Ол оның шамадан тыс, тіпті өрескел екенін баса айтады. Лирикалық кейіпкер одан сұрайды:

Сіз жас анасыз

Балаңызға не береді?

Немесе орманда бірнеше жол қалды?

Қуаттылыққа, денсаулыққа толы және неге әңгімелесуші таңғалады, ол баланы дұрыс емес қолына береді? Және ол тікелей, сыңаржақ жауап алады: «Мен өмір сүргім келеді. балалар, жастар, бізді әлемде өмір сүруге кедергі келтіреді. Кукак оның құндылығын біледі: «Мен көңілді, сүйкімді, жаспын, мен еркіндікті жақсы көремін». Ол ұя жасамайды, балаларсыз ол «кез-келген ақымақта» тұрады. Ол ешқандай міндеттемелермен және міндеттемелермен ауыртпалықсыз өмір сүреді, ал оның балалары үшін - бұл «кездейсоқ кездесудің нәтижесі». Ол әңгімеге кедергі келтіреді («маған сәл иіліп») және «үйсіздердің досымен» кездесуге асығады.

Ертегінің моральдық негізі антитезеге негізделген:

Маған көктемде көкектерді тыңдау ұнайды ...

Олардың дауыстары өте жұмсақ, қатты ...

Әйтеуір, мен кукиге өкінемін!

Осы ертегінде С.Я.Маршак балаларын тастап кеткен әйелдерді айыптайды. Куку - бұл жағымсыз сурет.

Көркем әдебиеттегі куканың бейнесін түсіну үшін әртүрлі жанрдағы шығармаларды талдадық. Ақындар мен жазушылар кукуга басқаша қарайды. Жұмыста ұсынылған жұмыстардың 82% -ында куканың бейнесі оң. Ол көктемнің сүйікті әншісі болып саналады, оның ән айтуы авторлардың бейқам балалық шақтары үшін, туған Отаны туралы сезімге бөлейді, оны «кукуаны» естігендердің барлығында жарқын сезімдер тудырады. Оның пайғамбар және «қожайыны» ретіндегі идеясы халықтық мәдениетке байланысты.

Жұмыста талданған жұмыстардың 18% -ында куканың бейнесі теріс. Бұл образды қабылдау мен бейнелеу табиғатта дидактикалық сипатта болады, фольклордың тамырына қайта оралады, кукуо өміріне адамдардың теріс бағалауының нәтижесі болып табылады.

Біз үшін оқырмандар үшін көркем әдебиет көзі. Ол адам өмірінің сан ғасырлық тәжірибесін сақтайды. Бұл фольклор мен көркем әдебиет оқырманның куку туралы көзқарасын және оған деген көзқарасын қалыптастырады дегенді білдіреді.

3. Кукак туралы не білеміз

Бұл құстың тіршілігі туралы не білеміз?

Қалалық тұрғын тек кукукты кездестірмейді. Біздің қала кішкентай, Белая өзенінің жанында, жазғы коттедждермен қоршалған, сондықтан барлығы тірі куку дауысын естіді, бірақ оны аз көрді. Сұралған балалардың тек 36% -ы ғана бұл құс туралы кез-келген ақпарат бере алды: «сұр», «тегіс көрінетін», «қырықтан аз, бірақ жұлдыздан үлкен», «ол тікұшақ сияқты ұшады». Ақпарат бай емес.

«Сіз қандай туындыларды білдіңіз, сен куку туралы оқыдың ба?» Деген сұраққа респонденттердің 40% оң жауап берді: біреу «кішкентай балалар» «Куку орманның қасынан өтті ...» деп санайды, ал сыныптастары И.Крыловтың «Куку» ертегісін біледі. және Короз ». Тек екі бөлік. Біз үлкендерге бұл сұраққа жауап беру қиынға соқты деп таң қалдық.

«Бұл құстың мінез-құлқы туралы не айтуға болады?» Деген сұраққа бәрі жұмыртқаларын басқа адамдардың ұяларына салады деп айтты, бірақ ол неге олай жасады, ешкім жауап бермеді.

«Сіз қалай ойлайсыз және неге бұл адамдар кукуга қатысты?» Деген сұраққа әр түрлі жауап берді. Көбісі адамдар кукуканы жаман анасы деп санайды, өйткені олар кукукті болжаудан қорқады және халық белгілеріне сенеді деп санайды, тек 8% адамдар кез-келген басқа құс сияқты кукукті аямайды деп санайды, 24% -ы қиындық көрді. сұрағына жауап беріңіз. «Сіз жеке адамдардың қай тобын қолдайсыз?» - Жауаптар: «Мен басқалар сияқты мен оны жек көремін» - 36%, «мен болжаулардан қорқамын» - 12%, «өкінемін» - 52%. «Сізде бұл құсқа қатысты басқа сезім бар ма?» Деген сұраққа. Респонденттердің 72% -ы теріс жауап берді, ал 28% -ы құс туралы айтады, бұл қоныс аударады, демек, ол ұзақ сапардың қиындықтарын да бастан өткеруі керек. Олар экологиялық жағдайдың нашарлауына, ал көкек өздігінен өмір сүруге мәжбүр болғанына жанашырлық танытады.

Сұрақ қою, балалармен және ересектермен сөйлесу кезінде бізде адамдар ақпараттың нашар екендігіне таңданды (егер рас болса, тапшы!) Куканың өмірі туралы ақпарат. Оны көру өте қиын, бірақ егер біз әңгімелескендердің барлығы дерлік оның әнін тыңдайтын болса, ол біздің қасымызда тұрады. Сұрақ әр түрлі: қалай біздің облыста тұратын құстың өмірі қызықтырмайды? Біздің немқұрайлылық өмір сүруге кедергі келтіре ме? Бұл туралы қаншама мақал-мәтелдер, аңыздар, нанымдар бар, бірақ олар туралы көп біле бермейді. Неліктен адамдар куку туралы аз біледі және біздің компьютер дәуірімізде де көптеген адамдар оның болжамына сене береді?

4. Жалпы куку

Куку - бұл көгершіннен сәл қысқа (денесінің ұзындығы 40 см, салмағы шамамен 100 г), Ресей Федерациясында кең таралған және көптеген мекендейтін жерлерде кездеседі, негізінен көптеген құстар (пассериндер) ұя салатын жерлерде.

Көкектің барын ерлердің тән ырғағы - қарғалар байқайды, ол көктемде ормандарда, өзендер мен тоғандардың жағасындағы орманда, сондай-ақ елді мекендерге жақын орналасқан саябақтар мен бақтарда естіледі.

Пісіру әдетте мамыр-маусым айларында басталып, жаздың екінші жартысында тоқтайды. Ол таңертең және кешке таңертең жиі естіледі, бірақ күндіз де, түнде де естіледі. Тек ер адамдар пісіреді. Өздеріне тән «куку» арқылы олар «қоңырауға» ұқсас қатты дауыстап жауап беретін әйелдерді шақырады.

Әдетте көкектер ұя салмайды. Ұрықтанғаннан кейін аналықтар көктемде 10-нан 20-ға дейін жұмыртқа салып, белгілі бір уақыт аралығында (екі-үш күн) басқа адамдардың ұяларына, әрқайсысында бір-бірлеп лақтырады. Бір қызығы, түсі, өлшемі мен формасы бойынша куку жұмыртқасы оны ұяға салатын құс жұмыртқасына өте ұқсас. Оңтүстік Приморьеде кукукалар жұмыртқаларын құлақ сұлы ұяларында, Солтүстік Приморьеде - қалың бұтақтардың ұяларында, Забайкальаның далаларында - дала жоталарының ұяларында, Батыс Сібірдің орманды далаларында - бақша қамыстарының ұяларында, Сібірдің орманды аймағында - Сиберияның орманды аймағында - немесе Сібір орман-тундрасында - сұлы жармасы ұясына, Ресейдің еуропалық бөлігінің орманды аймағында - бақша арбасының ұясына немесе кәдімгі қызыл түске, ал Кавказ тауларында - қызыл түсті, чернушка және т.б. ұяларына. Куканың асырап алушы ата-аналарына айналатын құстардың 150-ге жуық түрі белгілі. Оның жұмыртқасының салмағы небары 3 граммды құрайды және тек 12 күн инкубацияны қажет етеді. Бұл сенеді, бірақ кукук ұя салатын ұяға ұқсас болатыны белгілі емес. Болашақ балапандарға арналған патронаттық ата-аналардың бір түріне мамандандыру сол аналық желінің кукуктері бірдей түсті және бірдей мөлшердегі жұмыртқаларды салатындығында, яғни ұя ұяларының иелерінің жұмыртқаларының дәл көшірмесін жасауға тырысады. Әр мамандандырылған ұрықтың аналары (ген деп аталады) хромосомадан ұрпақтарға, олардың ұрпақтарына өтеді. Осылайша, жұмыртқалардың түсі мен мөлшеріне жауап беретін гендер тек қыздың анасы арқылы беріледі және табиғи сұрыптаудың нәтижесі болып табылады. Еркектер барлық жолдардың өкілдерімен араласады, осылайша түрлердің бірлігін сақтайды. Сонымен қатар, бір куканың әйел ұрпақтары әдетте асырап алушылардың ата-аналарының сыртқы келбетін есіне алады және әдетте келесі жазды олар өскен аймаққа қайтарады.

Әр кукуктың басқа адамдардың ұяларын іздейтін белгілі бір аймағы бар. Еркек өзінің кукуымен басқа көкектерге сайт бос емес екенін ескертеді. Сонымен қатар, ол әйелге жұмыртқаларды лақтыруға, сайттың үстінен ұшып, кішкентай құстарды қорқытуға қолайлы ұя табуға көмектеседі. Кейбір жағдайларда құстар оны аңға түсіріп, ұшып кетеді. Басқа жағдайларда, олар кукуаны тұманнан ажырата білуді үйреніп, отарға жиналып, ер адамға шабуыл жасап, оны мүмкіндігінше қуып жіберуге тырысады. Екі жағдайда да туындаған қақтығыс үй құстарының назарын өз ұясынан алшақтатады және аналық көкекке жұмсақ болып жақындауға және жасауға мүмкіндік береді. Әдетте ол оны ұяға аяқталмаған іліністермен салады. Сонымен бірге, ол көбінесе үйдегі жұмыртқалардың біреуін ұядан лақтырады. Егер ұя ашық болса (мысалы, зығыр, сұлы майы, орман бұтақтарымен), куку ұяда тікелей отырады және жұмыртқа салады. Егер ұяға кіру, егер ол саңылауларда немесе қуыста болса, қиын болады (мысалы, шұңқырдың қасында, қызыл бастама, тит), онда куку алдымен жұмыртқаны жерге салады, содан кейін тұмсықта оны алып, ұяға салады.

Тартылған көкектің тағдыры ұяда пайда болған уақытқа байланысты. Егер жұмыртқа жұмыртқа салу кезеңінде лақтырылса, онда үй құстары ұядан шығады немесе пайда болған бөтен жұмыртқаны тастайды. Егер куку жұмыртқасы аналық жұмыртқа салуды бастағанда ұяға кірсе, онда ол паразит жұмыртқасын байқамайды және оны ұяға қалдырады. Инкубациядан кейін 12 күн өткеннен кейін, куку люктері, содан кейін басқа балапандар. Алайда, кюканың жұмсақ жалаңаш терісі кез-келген түрге өте сезімтал. Алғашқы бес күнде (теріде қауырсындық примордия пайда болғанға дейін), ол эжекция инстинкциясына ие. Оған жұмыртқа мен басқа балапандар кедергі жасай бастайды, ол олардан өзін босатуға тырысады. Егер тек көрші балапан тек шұңқырдың қасында болса және оған жақын орналасқан болса, екіншісі денені арнайы қозғалыспен балапанды дөңгелек фосса орналасқан, оны шығару қиынға соққан сакральды аймақта артқа қарай жылжытады. Содан кейін көкек ұяның жағына қарай жылжиды да, көтеріліп, балапанды жерге тастайды. Ол кезекпен ұяны бөгде заттардан (балапандар мен жұмыртқалардан) босатады. Бес күн өткеннен кейін, куканың бәрін тастағысы келмейді және егер балапандардың бірі осы кезеңнен аман қалса, оған ешкім қол тигізбейді. Бірақ қалған сәбилердің тірі қалу мүмкіндігі әлі де аз - факт - бұл көкек ересек құстар әкелетін барлық тағамды қабылдайды, сондықтан қалған балапандар көбінесе аштан өледі. Сол жақта, жалғыз өзі, ол асырап алушы ата-аналарының қамқорлығына көшеді, олар кукуктің өз балапандарына ұқсамайтындығын байқамайды. Бір күнде өте тез өсетін қараңғы тамақты тамақтандыруға уақыттары жоқ. Жалпы, куку ұяда үш апта өткізеді, бірақ ұядан шығып, нашар ұшады, бұтақтардан бұтаққа қайта ұшады. Көп немесе аз жақсы, ол ұядан шыққаннан кейін бір аптадан кейін ғана ұшуды бастайды.

Куку өте әдемі құс. Жаз бойы ол зиянды құрттарды, әсіресе түктерді құртады, оларды кішкентай құстардың барлығы дерлік аулақ етеді. Мүмкін бұқалар, көбелектер жейді. Жұмсақ жидектер де олардың рационына кіреді. Оның асқазаны жиі құрттардың шаштарымен бітеліп қалады, сондықтан олар жүнмен қапталған көрінеді. Бұл пайдалы жұмыста куку, оның паразитизмнің ұсақ құстардың ұяларына тигізетін зияны туралы сөзсіз. Көптеген ғалымдар оны орманның ең пайдалы құстарының бірі деп санайды.

Шілденің ортасында какукалар тропикалық және Оңтүстік Африкада, Араб түбегінің оңтүстік аймақтарында, Үндістанда, Цейлонда, Индокытайда немесе Қытайдың оңтүстік провинцияларында қыстауға кетеді. Сәуір айының аяғында, мамыр айының басында, какукалар отандарына оралады. Алдымен еркектер пайда болады, бірнеше күннен кейін аналықтар пайда болады

Көкектердің көптеген құстардың ұрпақтарына тигізген зиянына қарамастан, кукуктарды пайдалы құстар деп санаған жөн, өйткені олар ағаш плантацияларының көптеген зиянкестерін жояды. Сонымен қатар, олар келе жатқан көктемнің сұлулығын баса айтқандай, жиналу арқылы адамдарға қуаныш сыйлайды.

Каку не туралы жылайды? Мүмкін, оның өмірі осылай болған: махаббат туралы ән айту, ол алыс Африкадан отанымен ұшып, ұрпақтарын сақтау үшін, болашақ балапан үшін сенімді «ата-ананы» іздейді. Ол аштықтан өліп қалмас үшін ұя салмайды, өйткені еркек оған жұмыртқаны немесе балапандарды тамақтандыруға көмектеспейді. Ол жалғыз.

Мүмкін, куку өзендер қурап, ормандар өртеніп жатыр, көлеңкелі тоғайлар адамдар кесіліп жатыр деп жылап жатқан шығар. Немесе ол біздің немқұрайлығымыздан жылайды: куку аман қалады, сондықтан ол аман қалады. Жоқ болса жоқ? Ресейдің «жарқын» кукусысыз тірі ормандар туралы не деуге болады? » Оның әні біздің Отанымыз туралы идеямен байланысты болуы керек.

Кукактың бейнесі халық ауыз әдебиетінде де, көркем әдебиетте де жоғары бағаланады. Біздің бұл құсты білмеуімізге шыдай алмайсыз. Куку неге бізге аз-аздан кіре бастағанын ойлауымыз керек.

Зерттеу жұмысы ақпараттық болып табылады. Біздің міндетіміз - адамдардың назарын туған табиғатына, қоршаған ортаны қорғауға, халықтық дәстүрлердің тарихына, туған мәдениетіне аудару. Бұл материалды сынып сағатында қолдануға кеңес береміз.

1. Баянов М.Г., Маматов А.Ф. Оңтүстік Орал құстары. - Уфа: Кітап, 2009. - 376 б., 210 б

3. Герасимов В.П. Біздің еліміздің жануарлар әлемі: мұғалімдер үшін оқу құралы. сыныптар. - 2-ші басылым, Аян Және қосыңыз. - М .: Білім, 1985 .-- 208 б., 97-99 б

4. Уорсворт Уильям. Көкек.

5. Лаврова Т. Поэма көкек. http://www.boxter.org/stihi/show.php?id=359

6. Маршак С.Я. Көкек. Жыл мезгілдері: орыс ақындары туған табиғат туралы. - Л .: Лениздат, 1985, 238 б. - («Мектеп кітапханасы», 64-бет).

8. Пушкин А.С. 3 томда жұмыс істейді. Т.1. өлеңдер. - Иваново: Фора компаниясы. 1995 - 636 б., Б. 382

9. Фет А.А. Өлеңдер. Проза. Хаттар. - М .: Ұялар. Ресей, 1988 .-- 464 б., 143 б

10. Чепров С. Өлеңдер. hppt: //www.voskres.ru/literature/poetry/cheprov1.htm

15. «Игорь полкі туралы сөз» Пер. Н.А. Заболоцкий. Әдебиет. 9 кл. Жалпы білім беретін оқулық. мекемелер. 2 сағат ішінде 1 бөлім / ред. В.Я.Коровина. - 12 ред. - М.: Білім, 2006.- 369 б., 29-30 б

16. Балаларға арналған энциклопедия. Құстар мен жануарлар / Тарау. Ред. В.А.Володин, Вед. Ред. Г.Е. Вильчек. - М .: Аванта +, 2003 .-- 448 б., 120-121 б

2. Кукак туралы аңыз.

4. Көкек және куку гүлдері.

1. Благинина Е. «Көкек».

2. Ваншенкин К. «Көкек».

3. Wordsworth W. «Көкек».

4. Лаврова Т. «Көкек».

5. Маршак С. «Көкек».

6. Николаева Т. «Көкек».

7. Пушкин А. «Бұлбұлақ мен көкек».

8. Фет А. «Көкек».

9. Чепров С. «Көкек», «күлкілі» куку ұшты ... «

1. Аға мен әпке.

Бір кездері ағасы мен әпкесі көк таулардың арасында өмір сүрді. Олардың ата-аналары жоқ, аналары жерді тамақтандырды. Бір жылы құрғақшылық болды, жер жалаңаш қалды, оның үстінде бірде-бір шөп қалмады. Ағаштар қурай бастады, құстар енді ән айтпады. Олар алысқа ұшып кетті, балапандарға тамақ бар. Ағындар құрғақ. Айналаның бәрі құрып кетті.

Менің әпкем мен ағам соншама көз жасын төгіп тастады.Бірақ оларға кім көмектеседі? Сонда ағасы әпкесіне: “Мен нан алуға барамын. Мен жақын арада сізге ораламын. Мені күт, апа! ” ол кетті, ал оның әпкесі өз күнін күтуде, тағы бір, үшінші ... Бір ай өтті, ол жоқ болды. Көп уақыт өтті, көптеген өзендер ағып кетті - ағасы жоқ. Содан кейін апа інісін іздеуге бел буды. Ол өзендерді, аңғарларды аралап, биік таулардан өтті. Ақыры ол кең, тіпті далаға кірді. Ол тұрған ағашты көреді. Ол ағаштың астында демалғысы келді, ағашқа жақындады, оның астында адамның қаңқасы жатыр. Қыз ағасын таныды. Ұзақ уақыт бойы ол қайғырды. Көзімнен ащы жас төгілді. Ол ағаштың астында отыра жылады. Оның көз жасынан көл пайда болды. Жағалауда шөп жасыл түсті, гүлдер гүлденді. Қайғы-қасіреттен арылған қыз кукукке айналды. Енді ол ұшады, ағасы үшін жылайды, қайғысы туралы бәріне айтады. Ол ән айтады: «Егіс сияқты, егін сияқты». Бұл дегеніміз: «тек сүйектер, ештеңе».

Каку әнін мұқият тыңдаңыз. Рас, ол қайғылы нәрсе туралы ән айтады.

2. Кукак туралы аңыз.

Көкек қыз екен. Қыздар тоғанға шомылып, тоғаннан шығып, көйлек ала бастады. Бір қыз оның көйлегіне: ол кірді. Өтірік., Доппен бұйраланып, қыз көйлекті ала алмайды. Не істейсің? Сосын ол қызға: «сенікі болса мен кетемін, әйтпесе сенің киіміңді бермеймін», - деді. Қалай үйленуге болады? Бұл қыз судың жанында тұрып, ауылға баратын уақыт болғанша тұрды. Содан кейін ол жыланнан көйлегін алды да, ол өзінің ақылына: «Мен саған үйленемін, ойыншыларды жібер», - дейді.

Көп ұзамай матчшылар келеді. Ол оларға rushnyks береді. Тойды атап өтті. Күйеуі оны өзіне алып бармайды, бірақ: «Әкеңмен бірге тұр», - дейді.

Бірде оның күйеуі ол суға шомылатын жерге барады дейді. «Мен барамын, бірақ егер мен ұзақ уақытқа кетсем, онда барып:« Ку-ку! Көкек! » Мен саған барамын. Енді мен бара жатырмын: отбасымды көретін кез келді. Сіз менің отбасымда өмір сүргіңіз келмеді, бірақ мен отбасысыз өмір сүруден қиналдым ».

Ол кетті. Бұл ұзақ уақытқа жоқ. Әйелі сол жерге келіп: «Ку-ку! Көкек! » Күйеуі ол айқайлап тұрып, олар қайтадан өмір сүре бастады. Отбасымен қайтып келгенде, ол ұзақ уақыт кетіп қалса, әйеліне оны судан лақтырып жіберуді бұйырды. Осылайша ол үшінші рет өз отбасымен қонаққа барғанда болды. Ол әйеліне: “Енді мені шақырасың, келіп:“ Ку-ку! Көкек! » Мүмкін мен қазір сізге келмейтін шығармын. Егер мен жүзмесем, мен досымды жіберемін. Егер сіз мені көргіңіз келсе, ол сізге келгенде менің досыма отырыңыз, ол сізді менің отбасыма алып барады. Мен сізден сұраймын: маған келіңіз, бірақ маған тез келгіңіз келмейді, сіз әйел бола алмайсыз және өзіңізге қайтып оралмайсыз: сіз құс боласыз »

Бірақ ол күйеуі болған сорпаға барғысы келмеді, ол құс болып ұшып, енді ұшып кетті.

Кекук - бұл суда жүзетін баланың есімі. Бірде ол қонуға бара жатып, патшаның қызына үйленді. Біраз уақыт өмір сүргеннен кейін, ол ханшайымға: «Мен ата-анамды көргім келеді», - деп су элементіне құлады да, ол қайта пайда болмады. Қайғы мен мұңға толы бойжеткен жағалауда кезіп жүрді.

Шашын тарқатқан кезде патша қызы: «Егер ол қайтып оралмаса, онда мен үшін әлемде өмір сүретін ештеңе жоқ, құсқа айналып, ұшып кеткен жақсы», - деп ойлады. Оның тілегі орындалды - ол құсқа айналып, қайда болса да қашып кетті. Бұл өте тез болды, ол тек бір ғана өрімді тоқып үлгерді, ал екіншісі өрілген жоқ.

Олардың айтуынша, какуканың бір қанаты болғандықтан, ол төменге түсіп, төмен түседі.

Жас әйелдің өмірі қайғылы және күйеуін үнемі іздеумен өтті. Ол әлі күнге дейін күйеуін «торт-аспаз!» Деп атайды.

1. Көкек және куку гүлдері.

Ертеде башқұрт тайпасы Жайық тауының оңтүстік беткейлерінде өмір сүрген. Көбіне көрші тайпалардың шабуылы. Олар сол кезде де шабуылдады. Сол тайпаның башқұрттарында Кекук деген батыр болған. Ол өзінің ержүрек Егетін жинап, жауларға қарсы жасады. Күресуге кетіп, ол бала кезінен жақсы көрген сүйікті Қарағашқа: «Егер мен далада қалсам, менің қанымнан қызыл гүлдер өседі. Олар менің махаббатымды еске түсіреді. Маған сеніңіз: егер мен қайтып келмесем, онда менің атым да оралады! » «Не болса да, мен сізді ешкімге алмаймын, мен күтемін!» - деп жауап берді Қарағаш сүйіктісіне.

Қанатты аттарына мініп, шабандоздар ұрысқа шықты. Көп ұзамай олар сансыз жау әскерін көрді. Қатты ұрыс басталды. Екі жағы басым болды, содан кейін екінші. Шайқас қайтыс болған кезде бірде-бір жан тірі қалды. Бұл туралы хабар Кекук батырдың руларына да жетті. Олардың бәрі қанды көз жасымен жылады. Тек Қарағаш бұл жаңалыққа сенгісі келмеді. «Шайқаста құлаған адамдар қайта туылмайды, бірақ өмір сүру керек!» - ата-анасына айтты және қызына кепілдікке үйленуді ұйғарды, ол оларға сатушы жіберді. Бірақ әдемі Қарағаш сүйіктісімен бірге өмір сүргісі келмеді. Күйеуін пышақпен өлтіремін деп ойлап, жүгірді. Оны ұстап алып, зиданға қамады. Қарағаш қатты жылап, Какукты еске алып, қайғылы әндер айтты. «Сізге құс ұшатын еді!» - деп қыз жылады. Содан кейін оның тілегі орындалды: кенеттен ол азая бастады, ери бастады. Оның орнына оның қолдары қанаттарын көтерді. Құсқа айналып, ол терезенің темір темір торынан секірді. Ағаштан ағашқа, таудан тауға ұшып, ол өзінің сүйіктісін шақырды: «Торт-аспаз!» Бірнеше күн бойы оның қайғылы жылауы Орал тауының таулары мен аңғарларында естілді.

Бірде ол жарқыраған қызыл гүлдерді көрді. Сонда ғана ол Кекуктің өліміне сенді.

Содан бері ол әлемді шарлап ұшып, өзі сияқты, жел немесе қайың сияқты жалғыздықта отырады және қашықтықты қарап, сүйіктісінің атын қайталайды. Егер ол аналық безді жатса, оған отыруға шыдамы жетпейді - ол әрдайым Кекукті іздейді. Ол әсіресе гүлдеу кезеңінде қатты жылайды, ал гүлдер түсіп кеткенде, ол бұдан былай тамақтана алмайды. Ол қайтадан қызыл гүлдерді іздеп алысқа ұшады. Әрдайым осылай.

«Торт-печенье!» Деп аталатын бұл құс, адамдар куку деп атай бастады, ал қызыл гүлдер - кекук сеше - куку гүлдері.

Куканың пайда болуы

Кәдімгі көкектердің мысалын қолдана отырып, біз бұл құстардың сыртқы түрін зерттейміз.

Дене ұзындығы 35-38 сантиметр аралығында болады. Құйрығы 13-18 сантиметр. Бұл құстардың салмағы шамамен 130 грамм.

Көкектер - ең танымал ұя салатын паразиттер.

Қанаттарының ені шамамен 55 сантиметр. Аяқтар қысқа және күшті. Еркектердің артқы және құйрықтарындағы қауырсындар көкшіл түсті. Кеуде және жұлдыру ашық сұр түсті. Дененің қалған бөлігі жеңіл, қара жолақтары бар. Аяғы сары, тұмсығы қара түсті.

Әйелдердің түсінде қоңыр және қызыл реңктер басым болады. Басы мен артқы жағы қара түсті жолақтармен қиылысады. Қауырсындар ақ жиекпен жиектелген. Жеңіл кеудеде қара және ақ түстің жақсы анықталған жолақтары бар. Аналықтардың салмағы 110 грамнан аспайды.

Жас өсу негізінен бозғылт қызыл түске ие. Қараңғы жолақтар дененің бүкіл ұзындығын кесіп өтеді. Кукушки жылына 2 рет балқытады. Жазда олар қара өрікті ішінара, ал қыста толығымен өзгертеді.

Құс нені бейнелейді

Танымал нанымдарға сәйкес, куку - сүйікті адамынан немесе жесірінен айырылған қыз. Әрине, мұндай салыстырудың өте символдық мәні бар, бірақ оның мәні құс басқа әлемнің өкілі болып саналады, ол көбінесе өлілер патшалығымен байланысты және тозақтың хабаршысы деп саналады. Сондықтан көптеген жағымсыз белгілер онымен байланысты. Адамдар бақытсыздық, ауру, аштық және т.б.

Еуропаның кейбір аймақтарында осы күнге дейін бұл құс күйеуін аңсаған ер адам, жесір әйел оған айналды деп сенеді. Сол себепті, бұл құсты өлтіру күнә болып саналады.

Егер біз куку туралы объективті түрде сөйлесетін болсақ, онда бұл кукустар тек тұқым қуалау кезеңінде жұптарды тұқымдарды жалғастыру үшін тартады, бірақ сонымен бірге жұмыртқаларды ұстап, балапандарын жемейді. Ол оларды басқа құстардың ұяларына тастайды, ал олар асырап алушы ата-ана болады. Бірақ ең сорақысы - бұл какуко балапандары бала асырап алған бауырларын ұядан шығарып тастайды, сондықтан «ата-аналар» әкелген барлық азық-түлік оған ғана жеткізіледі.

Кукуктардың мұндай әрекеті салдарынан құстардың кейбір түрлері кейде бүкіл маусымда бір ұрпақты өсіре алмайды.

Құсқан құсқа қатысты белгілер

Көптеген ырым тек құстың өзімен ғана емес, сонымен бірге оның әнімен де байланысты. Себебі куку куку, адамдар:

• ауа-райын анықтаңыз
• болашақ егінді соттаңыз
• өмір сүруге қанша жыл қалғанын білу үшін,
• Болашақ оқиғалар және т.б. туралы ақпарат алыңыз.

Ежелгі славяндардың кейбір тайпалары құсты «жұмақтың басты сақтаушысы» деп атады және оның дауысы көптеген тағдырлы оқиғаларды анықтай алды. Ол үшін факторлар:

• крикет орны мен уақыты
• дауыс ырғағы,
• рет.

Куканың әнді бірінші рет естіген кезде адамның немен айналысқаны маңызды болды.

Маусымдық реттелген

Кукак белгісін түсіндіру кезінде жылдың уақытын ескеру керек, сонымен қатар шіркеу мерекелері мен даталарын ескеру қажет.

Маусымның негізгі белгілері:

1. Егер құс ерте көктемде дауыс берсе - жыл арық болады.
2. 12 шілдеден кейін (Әулие Петр күні) ән айтқан құс өлім мен көптеген бақытсыздықты бейнелейді. Егер сіз оның дауысын дәл қазір тыңдағаныңыз үшін «сәттілікке» ие болсаңыз, қиындыққа жол бермеу үшін «куку» деп айтуыңыз керек.
3. Егер көкек бұлбұлдан бұрын ән айта бастаса, онда жыл сәтсіз болады, мүмкін аш болады. Ойын-сауық пен көңілді күтудің қажеті жоқ.
4. Көктемде куку үнемі жылайды - аяз болады.
5. Егер бір уақытта бірнеше құс айғайлап, бір-бірімен жаңғыртса, онда ауа-райы жақсы болады, күн шуақты болады.
6. Егер Петрдің күнінен кейін куку әндері тоқтамаса, жаздың қалған бөлігі жылы және құрғақ болады.
7. Күзде куку көкек - ​​суық жақында келеді.

Тәулік уақытына байланысты

Кукак туралы белгілер күннің уақытында да ерекшеленеді. Адамның айқайын естігеніне байланысты олар күннің қалай өтетінін шешеді:

1. Құс таңертең немесе түстен бұрын ұшады - күн сәтті және жемісті болады.
2. Түстен кейін көп жұмыс қалды. Тек күн ғана емес, алдағы аптада жазба жұмыстары өтеді.
3. Кешке - жаман белгі, отбасы мүшелерінің бірі ауырып қалады.
4. Түнде құс үйдегі біреу жақын арада қайтыс болады деп ескертеді. Бұл құс жақын жерде болса, әсіресе дұрыс.

Ол қайда

Белгілер заттардың жылауы қай жерде пайда болатынына назар аударуға кеңес береді. Оны құс оны еститін адамға қатысты қайда бағыттау керек:

1. Дыбыс сол жақта естіледі - сіз қиындықты күтуіңіз керек.
2. Оң жақта - басталған істерге сәттілік.
3. Үстеме шығын - жақында өлімге дейін.
4. Майдан - өмір ұзақ және бақытты болады.
5. Артында - көз жасына және қайғыға.
6. Оңтүстігінде армандайтын арман жақын арада орындалады.
7. Солтүстікте - табыс пен сәтті сауда.

Кукумен байланысты басқа ырым-жырымдар

Егер сәби жыл сайын алғаш рет куку пісіре бастайтын күні дүниеге келсе, онда оны қуаныш пен сәттілікке толы бақытты өмір күтіп тұр.

Табиғатта жүргенде және шөпте жатып «қауырсынды заттың» айқайын есту өте жақсы деп саналады. Бұл жыл бойына сәттілік пен тыныштықты білдіреді.

Демалу кезінде құстардың жылағанын естіген жақсы. Жыл бойы тыныш және тыныш болады.

Егер адам куку әнін айту кезінде көп жұмыс істесе, онда ол жыл бойы жұмыста болады.

Дені сау адам әнді естігенде, жақын арада оған ауру келмейтініне сенімді бола алады.

Құстардың жылауы кезінде жалаңаш жерде тұру - нәтижесіз жұмыс пен ақша жетіспеу. Сондай-ақ, ән айту кезінде адам жерге қараса, теріс салдар қарастырылады. Күзде қарғыс есту жаман белгі.

Жылдың алғашқы куку жылауында сіз тез тілек тілеуіңіз керек. Халық бұл сөзсіз орындалады деп сенеді, егер осы уақытта сізде бір тиын болса, оны бір қолыңыздан екінші қолыңызға беруіңіз керек.

Сондай-ақ, танымал белгілер куку - ақша талисманы екенін айтады. Ол ән айтқан кезде, ақша жыл бойына ағып кетуі үшін, оны қарқынды түрде шайқау керек. Егер сіз үйіңізді толық әмиянмен тастап кетсеңіз және жыл ішінде «куку» туралы бірінші рет естісеңіз, онда сіз күтпеген жерден қаржының келуін күтуге болады.

Егер құс үйдің немесе терезенің жанында отырса, жақын арада біреу өледі. «Вещуня» сарайдың төбесіне отырды - малдың індеті мен өлімі болады. Құс жүгіріп келіп, еш жерде отыра алмаса, отты күту керек. Сондай-ақ, құстардың айқайымен қыздар күйеу жігітті болжап жатыр: ол қанша рет сатып алады, қанша жыл бойына содақшыларды күтеді.

Қатты жылау жақында жаңбыр жауатынын көрсетеді. Ораза немесе оразаны есту өте жағымсыз белгі болып саналды - бұл аштық пен кедейліктің көрінісі.

Құс алғаш рет құрғақ ағашта ән салғанда, жыл аш болады деп уәде етеді. Егер адамдар жапырақтармен жабылған тірі ағашта алғашқы әнді естіген болса, онда егін мол болады.

Сондай-ақ, шаруалар көшеттерді алғашқы куку жылағанға дейін отырғызу керек екенін білді, әйтпесе отырғызылғанның бәрі жақсы өнім бермейді.

Бұған қоса, қарғыс кезінде орманда жасалуы керек қарапайым рәсімдер халық арасында кең таралған болатын. Ол үшін жақындардың тағдыры туралы сұрақтармен қауырсынды монстрозияға жүгіну әдетке айналды.

Арманның интерпретациясы

Армандағы кюканы көру әрдайым жаман белгі болып саналды, өйткені ол өлілер әлемінің хабаршысы. Мұндай арман, әдетте, оны көрген адамға тез бұзылады.

Егер арман науқас адамға жіберілсе, ол тез қалпына келуін күтпеуі керек. Түсінде құс үйдің төбесінен ұшып өтті немесе оған отырды - отбасында қайтыс болған адам болады.

Заманауи эзотерикологтар өздеріне және олардың отбасыларына қиындық туғызбау үшін кукумен байланысты белгілерге көп көңіл бөлуге кеңес бермейді. Тек ауа-райының белгілері, сонымен қатар қаржымен байланысты жағымды белгілер ескерілуі керек.

Ұя салатын паразиттің мінез-құлқы мен тамақтануы туралы

Кукушкалар негізінен жәндіктермен қоректенеді: ағаш бұталары мен шынжыр табандары, олар ағаш бұтақтары мен жапырақтарына зиян келтіреді. Жәндіктерден басқа, кокуктардың диетасына басқа құстардың жұмыртқалары мен балапандары кіреді. Көкектер балапандары мен жұмыртқаларын жемейді, оларды лақтыруға болмайды.

«Жауапсыз ана» 8 секундта жұмыртқа отырғызу үшін «операция» жасайды.

Дәл осы тағамды ер адамдар жасайды, ал әйелдер көп үндемейді, өйткені олар оларды ешкім байқамайтындай етіп жасайды. Ақыр соңында, жұмыртқаңызды басқа адамдардың ұясына тастау үшін сіз өте тыныш болуыңыз керек.

Көктемнің басында какукалар Африкадан Азия мен Еуропаға өтеді. Құстар жалғыз өмір сүреді. Еркектер бірнеше гектарға жететін үлкен аумақтарға ие. Ұрғашылардың аумағы азырақ. Кукуктер үшін ең бастысы - олардың аумағында басқа құстардың ұялары болуы.

Жалпы куканың дауысын тыңдаңыз

Оның өмір сүру кезеңінде әрбір аналық линия генетикалық деңгейде басқа құстарға бейімделген. Сондықтан жұмыртқалардың түс ұқсастығы байқалады. Жұмыртқаны мөлшеріне қарай ажырату да қиын.

Біреудің ұясына қондыру.

Әйелдер тек бір жұмысты - абайлап жұмыртқасын лақтыруды көздейді. Мұны істеу үшін тырна ұядан ұшып кетуді күтеді, содан кейін ол тез арада өз міндетін орындайды. Мұндай жұмысқа әйел 8-10 секунд жұмсайды. Әйел хосттың жұмыртқасын жейді, ұядан шығарады немесе өзімен бірге алады.

Көбіне ата-аналар алмастыру туралы білмейді. Кук балапандары басқа балапандарға қарағанда тезірек туады, ал олар үй жұмыртқаларынан арылуға тырысады. Осы стратегияның арқасында балапандар көбінесе ұяда жалғыз болады.

Бала тез өсіп келеді, үнемі тамақ сұрайды. Өмірдің үшінші аптасында какуо балапаны ұядан кетеді. Бірақ бала асырап алушылар балапанды ол өскенше тамақтандырады, бұл тағы 3 аптаға созылады.

Өз жұмыртқасын басқа біреудің ұясына лақтырғанда, куку «туған» жұмыртқасын жейді, сондықтан оның айла-амалдары көрінбейді.

Жазғы маусымда аналық көкек басқа аналарға 3-5 жұмыртқа тастай алады. Бірақ бұл құстардың әлеуеті өте үлкен, олар 30-ға дейін жұмыртқа бере алады. Егер куку қолайлы ұя таба алмаса, оны кез-келген құсқа лақтырады немесе жерге тастайды.

Жұмыртқа 3 тәулікке дейін болады, сондықтан аналықтарда өздеріне қолайлы ұя табуға уақыт бар.Егер жұмыртқалар тез арада құсып кетсе, онда куку іліністі бұзуы мүмкін, ал ата-аналар жаңасын бастауға мәжбүр болады.

Кукушкалар өмір салты бойынша басқа құстарға сөзсіз зиян тигізеді, өйткені олар ұрпақтарын құртады. Бірақ қоршаған орта үшін көкектер пайдалы, өйткені олар пассерина отбасының өкілдері тамақ бермейтін көптеген зиянды жәндіктерді жояды. Сондықтан, көкектер табиғатқа пайдалы.

Бұл құстар орта есеппен 7-10 жыл өмір сүреді.

Егер сіз қате тапсаңыз, мәтіннің бір бөлігін таңдап, басыңыз Ctrl + Enter.