Кейде ол ашкөз және өзімшіл, бірақ сонымен бірге өте күлкілі болуы мүмкін. Ол ертегі айтуға үйреткендей, батыр болды. Өрмекшінің торы үйдің әртүрлі бұрыштарында жұмбақ болып көрінгендей, Өрмекші адам туралы аңыздар бүкіл әлемге тарады.
Бұл аңыздың сюжеті қазіргі «мифтерде» көрініс тапқан - ғылыми тәжірибе нәтижесінде өзінің ерекше өрмекші қасиеттерін алған Өрмекші-адам туралы көптеген әңгімелер мен әңгімелер.
Кейбір жапон аңыздарында кейіпкер - өрмекші тәрізді құбыжық цучи-гумо («жер өрмекшісі»). Райко мифінде түн ортасында ұйықтап қалған бұл кейіпкер өрмекшінің олжасына айналды. Райко деген атпен Минамото жоқ Йоримицу, өмірі аңызға айналған 10 ғасырдың тарихи сипаты аңыздарда пайда болады. Райко «жын өлтіруші» деп аталды. Бұл аңызда зұлымдық пен қараңғы күштердің бейнесі болған өрмекші құбыжыры халық батырынан жеңілді. Бірақ бұл жеңіс құбыжықтан арылудан гөрі көп нәрсені білдіреді. Сол кездері «цучи-гумо» ұрылар мен қарақшылар деп аталды, олардың көпшілігі Райконың уақытында мемлекеттік қауіпсіздікке және Жапонияның болашағына қауіп төндірді.
Райко туралы тағы бір оқиға оның ауруы туралы айтып берді. Бір түнде Райко төсекте жатқанда, белгісіз біреу оған дәрі берді. Науқастың жағдайы нашарлап, олардың уланғанын түсінді. Соңғы күштерден тұрып, Райко бейтаныс адамға жүгірді. Өзін қорғаған ер адам Райкоға лақтырып жіберіп, қашып кетті. Мифтің сюжеті сол кезде бұл шабуылдаушының үңгірден табылғанын айтады. Ол халық батырымен өлтірілген жерасты гоблин өрмекшісіне айналды.
Рождество қарсаңындағы неміс аңызында бір қожайыны Рождествоны тойлау үшін үй тазалады - Иса сәбидің үйіне батасын беру үшін келді. Тіпті өрмекшілерді төбедегі жайлы бұрыштардан айдап әкетті. Олар шатырдың ең алыс және қараңғы бөлігіне кірді. Шырша керемет безендірілді. Өрмекшілер әдемі ағашты көре алмайтындығына және сәби Исаның келуіне қатыса алмағандарына қатты ренжіді. Содан кейін ең егде және ең ақылды паук бәрі ұйықтағанша күте тұруды ұсынды және мерекелік тазаланған бөлмеге бір көзбен қарады. Үй тыныштық пен қараңғылыққа түскенде, өрмекшілер жасырынған жерден шықты.
Өрмекшілер ағашқа жүгірді және оның әдемілігіне қуанды.
Олар ағаштың бойымен сойылып, өздерін торға орап алды.
Таңертең нәресте Мәсіх оған батасын беру үшін үйге кірді, бәрі шыршада тұрған шыршаны көрді. Ол Құдайдың жаратылысы болған өрмекшілерді жақсы көрді, бірақ сонымен бірге қожайын үлкен мереке үшін үйді тазарту үшін көп жұмыс істегенін білді. Жүрегіндегі сүйіспеншілік пен еріндеріндегі күлімсіреу арқылы нәресте Мәсіх ағашқа көтеріліп, ақырын вебке қолын тигізді. Оның жіптері жарқырай бастады. Олар жарқыраған алтын мен күміске айналды.
Аңыз бойынша, осыдан кейін адамдар шыршаларды қаңылтырмен безендіре бастады, ал ойыншықтардың ішінде паук ілулі тұрды.
Роберт Брюс пен өрмекшінің оқиғасы әлем Уолтер Скоттқа айтып берді. Роберт Брюс Шотландияны 1306 - 1329 жылдар аралығында басқарды. Ол ұлы монархтардың бірі, Англияға қарсы тәуелсіздік үшін соғыстың алғашқы кезеңінде елдің қорғанысын ұйымдастырушы болды.
Аңызда бір рет, 1306 жылы, шотландтарды жеңумен аяқталған британдықтармен болған шайқастан кейін корольдың сарайда демалғаны туралы айтылады. Ол ұзақ уақыт аңшылық торын тоқуға тырысқан өрмекшіні байқады. Алты рет өрмекшінің әрекеті сәтсіздікке ұшырап, ақырында, жетінші рет сәттілікке жетті. Осы кішкентай тіршілік иесінің қыңырлығынан шабыт алған патша ақыры ағылшындармен күресте жеңіске жетті. Бұл 1314 жылы Баннокбернде болды.
Өрмекші рок туралы Солтүстік Американың аңызы. 240 метрден асатын биіктікте Өрмекші рок Аризонаның каньон-де-челили ұлттық паркінде мақтанышпен көтеріледі. Көптеген жылдар бұрын бұл рокқа сол жерлерде әлі күнге дейін өмір сүретін навахо үндістерінің есімі берілді. Каньонды түрлі-түсті жыныстар құрайды. Көптеген ғасырлар бұрын навахостар осы тау жыныстарындағы үңгірлерді кесіп, оларда өмір сүрді. Үңгірлердің көпшілігі шатқал түбінен жоғары орналасқан, тұрғындарды жаулар мен су тасқынынан қорғайды.
Навахо аңыздарына сәйкес, Өрмекші тауында үңгір болған, онда паук өмір сүрген. Ақсақалдар балаларға егер өздерін жаман ұстаса, Өрмекші жартастан сатыға көтеріліп, оларды сүйреп шығарып, жейтінін айтты. Сонымен қатар балаларға жартастың жоғарғы жағы сол тентек балалардың сүйектерінен ақ түсті деп айтылды.
Исламдық аңыздарда Мұхаммед пайғамбар туралы айтылады - монотеизмнің араб уағызшысы және исламның пайғамбары, осы діннің орталық (бір құдайдан кейінгі) қайраткері, Мұхаммедке исламдық ілімдерге сәйкес, Құдай өзінің қасиетті жазбасы - Құранды жіберді. Мұхаммед сонымен бірге саясаткер, мұсылман қоғамдастығының негізін қалаушы және жетекшісі болды, ол өзінің тікелей билігі кезінде Араб түбегінде күшті және едәуір үлкен мемлекет құрады.
1400 жылдан астам уақыт бұрын Аллаһтың Пайғамбарына паук көмектесті. Құрайлылар Мұхаммед пайғамбарды өлтіргісі келген кезде Мекке маңындағы үңгірге тығылды. Көптеген адамдар іздеуге жіберілді, олар үңгірге жақын болды, бірақ Алла оның пайғамбарын табуға рұқсат бермеді.
Үңгірдің алдына екі көгершін салынды, ал паук оған кіре берістен тор таратты. Дәстүр бойынша Мұхаммедтің жаулары үңгірге жақындағанда, кіреберістің мұқият тоқылған төсенішпен жабылғанын көрді. Олар ғаламторды бұзбай үңгірге кіру мүмкін емес деп шешті және пайғамбардың ұшуы кезінде болған қысқа уақыт ішінде жаңасын салу мүмкін емес деп шешті. Сондықтан үңгірге ешкім кірмеді, Мұхаммед аман қалды. Үш күннен кейін, жаулар оны іздеуден бас тартып, Меккеге кетті, Мұхаммед үңгірден шығып, Ясрибке қарай бет алды. Ясриб қаласының тұрғындары, оның басшылары Пайғамбардың хабарын қабылдап, оған ант берді, оны ашық қолдарымен қабылдады және өмірлерін оның қолына берді.
Содан бері мұсылмандар өрмекшілерге үлкен құрметпен қарайды.
Ежелгі Native American аңыздарында күн бұрын бүкіл жер бетінде жарқырамаған, ал кейбіреулері толық қараңғылықта өмір сүруге мәжбүр болды.
Адамдар мен жануарлар бір-бірімен үнемі соқтығысады.
Ақырында, бәрі осындай өмірден шаршады және жиналып, кем дегенде қайда бара жатқаныңызды және не жеп жатқаныңызды көре алуы үшін кем дегенде біраз жарық табу керек деп шешті. Оны іздеуге біреуді жіберуге тура келді.
Канюк өзінің сәттілігін бірінші болып байқады. Бірақ күн сәулесін әкелуге тырысқанда оның әдемі қауырсындарын жағып жіберді. Содан кейін Опоссум зардап шекті - ол қалың құйрығындағы жүнінен айырылды. Тек өрмекші күнді өз торымен ақырын ұстап, жердің қараңғы жағына сүйреп апарды.
Адамдар тордың радиалды жіптеріне ұқсас сәулелерді бөліп, көкжиекте жарықтың қалай пайда болатынын көрді.
Сол кезден бастап, ызылдының басы таз, ал простумның жалаңаш құйрығы бар.
Өрмекші бір кездері Мысырға қашып бара жатқан сәтте Исаны қорғады. Аңыз бойынша, бұл қауіпті сапар кезінде Қасиетті отбасы бірде бір үңгірге пана тапқан. Өрмекші келіп, оның кіреберісін қалың тормен өріп алды, содан кейін көгершін ұшып келіп, оның ішіне ұрық салды. Қуғыншылар келгенде, олар бұзылмаған торды көрді және үңгірге ұзақ уақыт бойы ешкім кірмеген деген қорытындыға келіп, оны іздемей жолға шықты.
Джерегумо - пауктың түрі, жапон фольклорынан алынған тіршілік иесі. Өрмекшілердің бұл түрі улы емес, бірақ бұрынғы заманда оның улы және табиғаттан тыс қасиеттері өте қауіпті деп саналған. Джерегумо паук сыртқы келбетін өзгертіп, еліктіргіш әйелге айнала алады. Жапондық аңыз бойынша, Эдо дәуірінде әдемі әйел тыныш жерде бір адамды еркелетіп, бива (ұлттық жапон музыкалық аспабы, еуропалық дуаның аналогы) ойнай бастады. Ер адам музыка әуенімен қайран қалғанда, Джерегумо оны жібек паук жіптеріне байлап, жеді.
Джерегумо сарқырама түрінде де пайда болуы мүмкін. Шизуокадағы Изу қаласында сарқыраманың етегінде демалып жатқандығы туралы аңызда айтылған: аяқтарын көптеген өрмекшілер жіптермен байлаған. Ол жіптерді кесіп, жерден тартып алған діңгекке байлады. Осы оқиғадан кейін ауыл тұрғындары пауктардан қорқып, сарқырамаға баруды тоқтатты. Алайда, бір кездері қаладан келген орманшы тарихты білместен бұл аймақта ағаш кесуге кірісті. Кездейсоқ суға балта лақтырып жібергенде, оны табу үшін бассейнге айдады. Сұлу әйел пайда болып, оған ешқашан ешкімге айтпау керектігін айтып, балтаны қайтарды. Содан кейін ол мас болып, қатты ұйқыға кетті, ешқашан оянбаңыз.
Кот-д-Ивуар туралы аңыздарда паук бос және тұрақсыз адамды білдіреді, оның мағынасы лезде жоғалып кететін, өзінің мәнін түбегейлі өзгерте алмайтын адам.
Өрмекші - бұл сәттілік әкелетін жәндік. Үйдегі паук - жақсы белгі, өркендеу мен бақыттың белгісі. Егер ол біреудің төбесінен құлап кетсе немесе құлап кетсе, ол жақында күтпеген жерден мұра немесе ақша алады. Кішкентай қызыл паук ағылшын тілінде «ақша-паук» деп аталады, егер мұндай өрмек киімге қарап жүрсе, ол жақында жаңасына ауыстырылады, егер сіз оны ұстап алып, қалтаңызға салып жүрсеңіз, онда бұл қалта әрқашан ақшаға толы болады.
Өрмекші туралы аңыздар мен аңыздар
Күн сәулесінің аңызы (Оңтүстік Американың аңызы)
Американдық кейбір тайпалар пауктарды қатты құрметтейтінін білесіз бе? Ежелгі Native American аңыздарында күн бұрын бүкіл жер бетінде жарқырамаған, ал кейбіреулері толық қараңғылықта өмір сүруге мәжбүр болды. Адамдар мен жануарлар үнемі бір-бірімен соқтығысып тұрды: аю борсыққа құлап, койот қоянға соғылды, қасқыр түлкінің құйрығына кірді. Ақырында, бәрі осындай өмірден шаршады және жиналып, кем дегенде қайда бара жатқаныңызды және не жеп жатқаныңызды көре алуы үшін кем дегенде біраз жарық табу керек деп шешті. Оны іздеуге біреуді жіберуге тура келді. Канюк өзінің сәттілігін бірінші болып байқады. Бірақ күн сәулесін әкелуге тырысқанда оның әдемі қауырсындарын жағып жіберді. Содан кейін Опоссум зардап шекті - ол қалың құйрығындағы жүнінен айырылды. Тек өрмекші күнді өз торымен ақырын ұстап, жердің қараңғы жағына сүйреп апарды. Адамдар тордың радиалды жіптеріне ұқсас сәулелерді бөліп, көкжиекте жарықтың қалай пайда болатынын көрді. Адамдарға күн сәулесін берген өрмекшіні қалай жақсы көре алмайсың? Міне, енді сіз шұңқырдың неліктен басы, ал прокаттың жалаңаш құйрығы бар екенін білесіз.
Арахне (Грекиядан шыққан аңыз)
Арахнидтер (арахнидтер) өз атауын грек мифологиясының арқасында алды.
Бір кездері Арахне есімді сұлу қыз қасиетті Олимптың етегіндегі аңғарда өмір сүрді. Ол бар уақытын кесте тігуге және тоқуға арнады. Оның шеберлігі соншалық, оның еңбегіне тәнті болу үшін тіпті наймандар да орманнан шықты. Арахнаға тәнті болды, бірақ оны өзінің шеберлігі мен ептілігімен үнемі мақтан тұтатыны оны жақсы көрмеді. Ол өзінің шеберлігіне соншалықты сенімді болғандықтан, тіпті Афина, даналық құдайы және тоқу өнерінің қожайыны онымен салыстыруға келмейді деп мәлімдеді. Афина бұл сөздерге ренжіп, Олимптан түсіп, дөрекі сөздер құдайлардың қаһарын туғызуы мүмкін екенін ескертіп, Арахнаға бір кемпірдің басшылығымен келді. Жауап ретінде Арахне ештеңеден қорықпайтынын және қайсысының қайсысы жақсы екенін анықтау үшін Афинаны шақыруға дайын екенін мәлімдеді. Богиня өзінің шынайы формасын қабылдап, қиындықты қабылдады. Жарыс өтті.
Афина Посейдондағы жеңісін жабуды таңдады. Арахне өзінің мұқабасында құдайлар әлсіз және адамның құмарлықтарына бой алдырған құдайлардың өмірінен көріністерді суреттеді.
Арахнаның жұмысы керемет болғанына қарамастан, Афина қатты ашуланды. Ол Арахнаны көлікпен ұрып, көрпесін жыртып жіберді. Арахн өз күйзелісінде өзін жіпке іліп қоюға тырысты, бірақ Афина оны ілмектен шығарып, сиқырлы шөптің шырынын себіп, мәңгілікке іліп, тоқуға міндеттелген өрмекшіге айналдырды.
Ежелгі гректер өрмекшілердің пайда болуын осылай түсіндірді және Арахне есімі ғылыми мақсатта қолданыла бастады.
Анастар, өрмекші адам (Африкадан келген миф)
Батыс Африка (Гана) және Кариб теңізінің көптеген халықтық ертегілерінің кейіпкері - Ананс, өрмекші адам.
Күнделікті өмірде бұл қарапайым адам, бірақ қауіпті сезінгенде, ол паукқа айналады. Анастар басқа адамдар мен жануарларға көңіл көтеруді және одан үлкен адамдардан жақсылық көруді ұнатады. Кейде ол ашкөз және өзімшіл, бірақ сонымен бірге өте күлкілі болуы мүмкін. Ол ертегі айтуға үйреткендей, батыр болды. Өрмекшінің торы үйдің әртүрлі бұрыштарында жұмбақ болып көрінгендей, Өрмекші адам туралы аңыздар бүкіл әлемге тарады.
Райко (Жапониядан шыққан аңыз)
Кейбір жапон аңыздарында өрмекші тәрізді құбыжық цучи-гумо («жер өрмекшісі») басты рөл атқарады. Райко мифінде түн ортасында ұйықтап қалған бұл кейіпкер өрмекшінің олжасына айналды. Райко деген атпен Минамото жоқ Йоримицу (944 - 1021), өмірі аңызға айналған 10 ғасырдың тарихи сипаты, әңгімелерде кездеседі. Райко «жын өлтіруші» деп аталды. Бұл аңызда зұлымдық пен қараңғы күштердің бейнесі болған өрмекші құбыжыры халық батырынан жеңілді. Бірақ бұл жеңіс құбыжықтан арылудан гөрі көп нәрсені білдіреді. Сол кездері «цучи-гумо» ұрылар мен қарақшылар деп аталды, олардың көпшілігі Райконың уақытында мемлекеттік қауіпсіздікке және Жапонияның болашағына қауіп төндірді.
Райко туралы тағы бір оқиға оның ауруы туралы айтып берді. Бір түнде Райко төсекте жатқанда, белгісіз біреу оған дәрі берді. Науқастың жағдайы нашарлап, олардың уланғанын түсінді. Соңғы күштерден тұрып, Райко бейтаныс адамға жүгірді. Өзін қорғаған ер адам Райкоға лақтырып жіберіп, қашып кетті. Мифтің сюжеті сол кезде бұл шабуылдаушының үңгірден табылғанын айтады. Ол жер астындағы гоблин өрмекшісіне айналды, және, әрине, оны халық батыры өлтірді.
Тарантелла - итальяндық халық биі, музыкалық өлшемі 6/8, 3/8. Тарантелла көбінесе кез-келген мотивті немесе ритмикалық фигураларға негізделген, қайталанатын қайталануы тыңдармандар мен бишілерге «гипнозды» әсер етті. Тарантелла хореографиясы өте әсерлі болды - жанқиярлық би бірнеше сағатқа созылуы мүмкін, бидің музыкалық сүйемелдеуімен орындалды
флейта, кастана, дап және басқа да перкуссиялық аспаптар, кейде дауыстың қатысуымен.
Орта ғасырларда қасқыр паук Lycosa narbonensis «тарантула» атауын Италияның оңтүстігінде орналасқан Таранто қаласының атауымен алды. Қала тұрғындары бұл өрмекшінің тістеуінің салдарын гитара, дап және флейта сүйемелдеуімен тарантела деп аталатын ерекше жылдам би билеу арқылы жоюға болады деп санайды. Алайда, тарантуланың тістеуі онша ауыр емес, сол кездегі індетке улы қаракурттар (Latrodectrus tredecimguttatus) - қара жесірлер тұқымдасынан шыққан өрмекшілер себеп болған.
Рождество мерекесі (Германиядан келген миф)
Бұл баяғыда болған. Рождество қарсаңында бір қожайыны жылдың ең керемет күнін - Рождествоны атап өту үшін үйді жинады. Бала Исаның үйіне батасын беру үшін келген күні. Шаң қалмауы керек. Тіпті өрмекшілерді төбедегі жайлы бұрыштардан айдап әкетті. Олар шатырдың ең алыс және қараңғы бөлігіне кірді. Шырша керемет безендірілді. Өрмекшілер әдемі ағашты көре алмайтындығына және сәби Исаның келуіне қатыса алмағандарына қатты ренжіді.Содан кейін ең егде және ең ақылды паук бәрі ұйықтағанша күте тұруды ұсынды және мерекелік тазаланған бөлмеге бір көзбен қарады. Үй тыныштық пен қараңғылыққа түскенде, өрмекшілер жасырынған жерден шықты. Өрмекшілер шыршаға қарап, оның сұлулығына риза болды. Олар жоғары және төмен қарап, бұтақтар мен әдемі ойыншықтарды қарап шықты. Өрмекшілер бұл ағашқа ренжіді. Түні бойы олар бұтақтардың үстін қалың қабымен жауып, биледі. Таңертең нәресте Мәсіх үйіне батасын беру үшін кіріп, шыршаны көріп, қорқып кетті. Ол Құдайдың жаратылысы болған өрмекшілерді жақсы көрді, сонымен бірге қожайын үлкен мерекеге үйді тазарту үшін көп жұмыс істегенін және пауктардың іс-әрекетін ұнатпайтынын білді. Жүрегіндегі сүйіспеншілік пен еріндеріндегі күлімсіреу арқылы нәресте Мәсіх ағашқа көтеріліп, ақырын вебке қолын тигізді. Оның жіптері жарқырай бастады. Олар жарқыраған алтын мен күміске айналды. Аңыз бойынша, осыдан кейін адамдар шыршаларды қаңылтырмен безендіре бастады, ал ойыншықтардың ішінде паук ілулі тұрды.
Роберт Брюс (Шотландиядан алынған қысқаша оқиға)
Роберт Брюс пен өрмекшінің оқиғасы әлем Уолтер Скоттқа айтып берді. Ол XIX ғасырдың 20-жылдарында жарық көрген «Ата-баба ертегілері» кітабына енді
Роберт Брюс (1274-1329) Шотландияны 1306 - 1329 жылдар аралығында басқарды. Ол ұлы монархтардың бірі, Англияға қарсы тәуелсіздік үшін соғыстың алғашқы кезеңінде елдің қорғанысын ұйымдастырушы болды. Аңызда бір рет, 1306 жылы, шотландтарды жеңумен аяқталған британдықтармен болған шайқастан кейін корольдың сарайда демалғаны туралы айтылады. Ол ұзақ уақыт аңшылық торын тоқуға тырысқан өрмекшіні байқады. Алты рет өрмекшінің әрекеті сәтсіздікке ұшырап, ақырында, жетінші рет сәттілікке жетті. Осы кішкентай тіршілік иесінің қыңырлығынан шабыт алған патша ақыры ағылшындармен күресте жеңіске жетті. Бұл 1314 жылы Баннокбернде болды.
Өрмекші рок (Солтүстік Американың аңызы)
240 метрден астам биіктікте Аризона каньоны Де Челли ұлттық саябағында орналасқан Өрмекші жартас мақтанышпен көтерілді. Геологтар шатқалдың пайда болуы 230 миллион жыл бұрын басталған деп мәлімдейді.
Көптеген жылдар бұрын бұл рокқа сол жерлерде әлі күнге дейін өмір сүретін навахо үндістерінің есімі берілді. Каньонды түрлі-түсті жыныстар құрайды. Көптеген ғасырлар бұрын навахостар осы тау жыныстарындағы үңгірлерді кесіп, оларда өмір сүрді. Үңгірлердің көпшілігі шатқал түбінен жоғары орналасқан, тұрғындарды жаулар мен су тасқынынан қорғайды.
Навахо аңыздарына сәйкес, Өрмекші тауында үңгір болған, онда паук өмір сүрген. Ақсақалдар балаларға егер өздерін жаман ұстаса, Өрмекші жартастан сатыға көтеріліп, оларды сүйреп шығарып, жейтінін айтты. Олар сонымен қатар балаларға өрмекшінің өзі алған тентек балалардың сүйектерінен жартастың жоғарғы жағы ақ болғанын айтты.
Мұхаммед пайғамбар (ислам елдеріндегі аңыздар)
Мұхаммед (571-632) - монотеизмнің араб уағыздаушысы және ислам пайғамбары, осы діннің орталық (жалғыз Құдайдан кейін) қайраткері, Мұхаммедке исламдық ілімдерге сәйкес, Құдай өзінің қасиетті жазбасы - Құранды жіберді. Мұхаммед сонымен бірге саясаткер, мұсылман қоғамдастығының негізін қалаушы және жетекшісі болды, ол өзінің тікелей билігі кезінде Араб түбегінде күшті және едәуір үлкен мемлекет құрады. 1400 жылдан астам уақыт бұрын Аллаһтың Пайғамбарына паук көмектесті. Құрайлылар Мұхаммед пайғамбарды өлтіргісі келген кезде Мекке маңындағы үңгірге тығылды. Көптеген адамдар іздеуге жіберілді, олар үңгірге жақын болды, бірақ Алла оның пайғамбарын табуға рұқсат бермеді. Үңгірдің алдына екі көгершін салынды, ал паук оған кіре берістен тор таратты. Дәстүр бойынша Мұхаммедтің жаулары үңгірге жақындағанда, кіреберістің мұқият тоқылған төсенішпен жабылғанын көрді. Олар ғаламторды бұзбай үңгірге кіру мүмкін емес деп шешті және пайғамбардың ұшуы кезінде болған қысқа уақыт ішінде жаңасын салу мүмкін емес деп шешті. Сондықтан үңгірге ешкім кірмеді, Мұхаммед аман қалды. Үш күннен кейін, жаулар оны іздеуден бас тартып, Меккеге кетті, Мұхаммед үңгірден шығып, Ясрибке қарай бет алды. Ясриб қаласының тұрғындары, оның басшылары Пайғамбардың хабарын қабылдап, оған ант берді, оны ашық қолдарымен қабылдады және өмірлерін оның қолына берді. Содан бері мұсылмандар өрмекшілерге үлкен құрметпен қарайды.
Мисс Маффет (Ұлы Британияның өлеңі)
1781 жылы Англияда жарық көрген «Аналардың қаздары туралы ертегілер» балаларға арналған өлеңдер мен әндердің әйгілі жинағына «Кішкентай Мисс Маффет» өлеңі енеді.
Мисс Муффет тәтесімен жүрді, шаршап, түтікшенің астына көлеңкеде отыруға шешім қабылдады, сүзбе бар йогурт жеп, майлық салады: кенеттен өрескел өрмекші өрмекшінің торына мініп, көздерін жұмып, қатып қалды.
Мисс Маффет дәл сол жерде
(Аударған Александр Маршак, С. Маршақтың немересі)
Бұл жұмыс өрмекшілерді зерттеп, 16 ғасырда өмір сүрген британдық энтомолог докторы Томас Маффеттің (1553-1604) қызы туралы жазылған. Кішкентай Мисс Маффет арахнофобиядан немесе пауки қорқынышынан зардап шекті, өйткені оның әкесі доктор Маффет оған түрлі тәжірибелер жасады. Доктор Маффет бірнеше кітаптар жазды, олардың ішінде жергілікті өсімдіктер мен жәндіктерді тамақ ретінде және дәрі ретінде қолдануға болатыны туралы анықтама бар. Д-р Муффет қызымен тәжірибе жасап, Англияда кездесетін түрлі өрмекшілерді жинап, олардың шағып алуына қандай-да бір реакциясы бар-жоғын қадағалады. Ол қызын пайдаланды, өйткені ол оның ешқандай мәні жоқ деп есептеді. Ұлдары әулеттің жалғасы болды, бірақ қызы жоқ, сондықтан ол оның қауіпті эксперименттері үшін қолайлы объект болды.
2014 жылы әлемдегі мұсылмандар 12 қаңтарда Мұхаммед пайғамбардың туған күнін атап өтеді. Бұл күні ислам дінін қабылдаған адамдар пайғамбардың өмірін еске алып, дұға етеді.
Ислам күнтізбесінде «Раббиул Аввал» Мұхаммед пайғамбардың айы деп саналады. Осы айда ол дүниеге келді және 63 жастан кейін, дәл осы айда біздің әлемді тастап кетті, ол өзі өте символикалық.
Мұхаммед пайғамбар болашақ әлемдік діннің негізі ретінде Қасиетті Жазбалардан (Құраннан) және Қасиетті Дәстүрден (Сунна) ғана емес, сонымен бірге жас біріккен араб мемлекетінен - жарқын ислам өркениетінің ұрпағын қалдырып, үлкен исламдық дәстүрдің негізін қалады.
Көптеген ғасырлар бойы мұсылман елдері Еуропа, Азия және Африкада адамзат дамуының локомотиві болып келді. Мұхаммед діні - ислам - өркениет моделінің өзегі болды, онда құқықтар, бостандықтар мен заңдар қатаң сақталды, ғылым, техника және өнер дамыды. Мұсылман елдері толеранттылық пен көпконфессионализммен танымал болды. Еуропада еретикалық ретінде қудаланған көптеген христиандық ағымдар мұсылмандық Шығыста пана және еркіндік тапқанын еске түсіру жеткілікті. Мағребтен Персияға дейінгі барлық жерлерде өз қауымдары болған еврейлерде де солай.
Мұның бәрін біле отырып, ислам өркениет 20-шы ғасырдың соңы - ХХІ ғасырдың басында, ислам оған төзбеушілікпен, зорлық-зомбылықпен, террормен және басқа да қасиеттермен үнемі байланыстырыла бастаған кезде басталды. Бұл проблема мұсылмандардың өздері үшін күтпеген жерден пайда болды, өйткені мұндай қылмыстар осы дүниежүзілік діннің рухы мен қағидаларына тән емес. Ислам әлемі әлі күнге дейін исламның атынан айтылған жынды фанаттар жасаған қылмыстарға қарсы тұрудың тиімді құралын таба алмағаны үшін әлі де шығынға ұшырағаны анық. Әзірге бәрі шынайы ислам ғалымдарының, теологтардың және жетекшілердің күштерін және төзбеушілігін уағыздаушыларға сенбеуге шақыруға мәжбүр ететін мәлімдемелерімен шектелген. Бұл қажет нәтиже бермейді, өйткені пайда болған экстремизмнің идеологтары (зайырлылықтың пайда болуы діни білімнің қазіргі заманғы қажеттіліктердің шетіне еніп жатқандығын пайдаланып) нашар білімді адамдарды тәжірибе жүзінде басқарып, олардың арасында шынайы исламға жат емес «жалған ислам» идеяларын таратады. тек ортақ емес, сонымен қатар оған белсенді түрде қарсы тұрады.
Исламдық өркениет бұл қиын жағдайдан шығудың жолын іздеуге мәжбүр. Мұндай жағдайда бұл мәселені шешудің ең тиімді әдісі - мұсылмандардың өздеріне діни білім беру, сонымен бірге исламның және Мұхаммед пайғамбардың аңыздарын жоюға бағытталған шынайы объективті ақпарат, ең алдымен мұсылман емес адамдарға бағытталған.
Украинаның мұсылмандары мен бүкіл әлем осы күндері пайғамбардың өмірін, оның ілімдері мен даналығын еске алатын болғандықтан, Мұхаммед туралы үш мифтен бастағанымыз орынды.
Миф 1. Ол қасиетті Құранның авторы
Зерттеушілер мен сыншылар қасиетті Құранның авторы кім екендігі туралы шексіз дауласып жатыр. Оның нашар білімі араб шөлінің жүрегінде пайда болуы құбылыс ерекше емес. Бір толық толық араб кітабы болмаған халық (және Құран - араб тілінде жазылған алғашқы кітап) кенеттен, ешқандай алғышарттарсыз, әзірлемелерсіз, білім беру мекемелері мен теологиялық орталықтарсыз осындай қасиетті Құранды Құранға айналдырады. «Тіпті бесік те болған жоқ, бірақ кенеттен - Алтын», славян мақалы осы құбылысқа өте қолайлы шығар.
Скептик-зерттеушілер үшін, мүмкін, Құран туралы бірден-бір күмәнді факт - бұл алғаш рет Арабстанда, Мекке қаласында, VI ғасырда Мұхаммед есімді адам дүниеге келген. Содан кейін Құранның Құдайдың Аян екеніне сенбейтін сыртқы зерттеушілер осы туындының авторлығы туралы қатаң пікірлер айтады. Кейбіреулер Мұхаммедтің өзін Құранның авторы деп санайды, ал басқалары оны басқа адамдардан үйренген деп ойлауға бейім, ал басқалары пайғамбар еврейлер мен христиандардың діни мәтіндерінен «түйіндеме» жасады деп санайды.
Ол сауатсыз болып қалды және негізінен оқу мен жазуға қол тигізбеді, дегенмен өмірінің соңында оның 40-қа жуық хатшысы өзінің сөзінен Қасиетті мәтінді жазып алды. Неге? Жауапты Құранның өзінде: «Сіз бірде бір Жазба оқымадыңыз және оны оң қолыңызбен қайта жазған жоқсыз. Әйтпесе өтірік ұстанушылар күмәнданатын еді »(Құран, 29:48). Яғни, егер пайғамбар оқи алса, онда оның қарсыластары оны плагиатта айыптаудың біраз мүмкіндігі болар еді, ал егер оның ақындық таланты болса, онда ол Құранды айыптаушы еді, ол поэтикалық шығармадан басқа ештеңе емес. Бірақ біреуі де, екіншісі де болған жоқ, сондықтан скептиктер көңілін қалдырды.
Мұхаммедтің өзі бірнеше рет Құранның авторы емес екенін және ол оқыған мәтін - аяндар бұрынғы, соның ішінде Інжілге, пайғамбарларға да жіберілгендей, ол көзге көрінбейтін жолмен жіберілген - Аян. Дегенмен, кейбір сыншылар оның теология мен тарихты христиандар мен еврейлерден зерттеген деп санайды.
2-миф. Ол Жазбалар негізінде оқыды.
Мұхаммед туралы көптеген тарихи материалдар мен оның өмірін терең зерттеуге қарамастан, көптеген ғасырлар бойы оның сыншылары пайғамбар діни білім мен қасиетті мәтіндерді білетін құпиялы ұстаздарды таба алмады. Өзінің пайғамбарлық миссиясының басында 13 жыл бойы оны басқа құрбы-құрдастары қудалады, мазақ етті және қуғын-сүргінге ұшыратты. Көптеген жауларға Мұхаммедтің тәлімі плагиат екенін барлық адамдарға дәлелдеуі қиын болды ма? Пайғамбарға гипотетикалық тұрғыдан үйрене алатын адамдарды табу және оларға ат қою қиынға соғар ма еді? Алайда сол кезде де, қазір де оның барлық қарсыластары пайғамбардың рухани және діни тәлімгері бола алатын адамды таба алмады. Сол кездегі араб шөлінің шындығын білмейтін сыншылар Ислам пайғамбары қатысқан керуен сапарларын ерекше атап өтеді.
Барлық қол жетімді тарихи деректер Мұхаммедтің Меккеден үш рет сапар шеккенін көрсетеді: 6 жасында ол анасымен бірге Мединеге, 12 жасында ағасы Абу Талибпен Сирияға, 25 жасында Сирияға керуен айдаған. Арабтардың алғашқы пұтқа табынушылық шеңберінен әлдеқайда көп, ол саяхаттамады. Алайда, балалық шақта да, жастық шақта да (керуен сапарлары кезінде) ол тек діни зерттеулерде ғана емес, сонымен бірге діни полемикада да көрінбейтін.
Ауа-райы оларға үлкен шығындарсыз шөлді кесіп өтуге мүмкіндік берген кезде, керуендер жылына екі-ақ рет жолға шығады және олар үнемі сауда орындарында ұзақ уақыт тоқтамастан кетуге асықты, өйткені қарқынды жылу мен құм басталғанға дейін қайтуға уақыт керек болды. дауыл. Іссапарда, еврейлермен және христиандармен кездейсоқ кездесіп, ол екі дінді де жеткілікті зерттеп, соларға негізделген жаңа діни жүйені құра алды деп айтуға сізде қиял қажет. Сонымен қатар, Мұхаммед оқи алмады, шет тілдерін білмеді, сондықтан осы діндердің діни мәтіндерімен таныса алмады.
Тіпті біреуді тыңдап жүрмін десе де, бірнеше күннің ішінде 73 Киелі кітапты қалай жаттап алды? Дәл сол себептермен Мұхаммед бұрынғы жазбалардан әр түрлі бөліктерді алып, «дәріс» жасай алмады. Шашыраған мәтіндерді құрастыру үшін оларды қолмен ұстап, оқи алу жеткіліксіз, таза араб тіліне шебер аудару керек, тек араб емес, әдеби арабтың жоғарғы шегі, өйткені Қасиетті Құран өзінің поэзиясында және буынының биіктігінде ерекше.
Аян басталғаннан 13 жыл өткен соң, Құран Кәрімнің көптеген сүрелері түсірілген кезде, пайғамбар Мединеге көшіп барады, онда уақыт өте келе ол Медина яһудилерімен және онымен сөйлесуге арнайы келген Наджраннан келген христиандармен пікірталасқа кірді. Бірақ, өздеріңіз білетіндей, Мұхаммед студент ретінде емес, оқытушы және тәлімгер ретінде олармен пікірлесіп, олармен теологияға, тарихқа және ежелгі пайғамбарлардың мұраларына исламдық көзқарастың дұрыстығын дәлелдеуге тырысты.
Көптеген христиандар мен еврейлер (Мұхаммед пайғамбардың замандастары) мұсылман болып, оның пайғамбарлық миссиясына сенді. Егер олар пайғамбардың ілімін илаһи аяттардан алған немесе діни қызметкерлермен, монахтармен немесе раввиндермен бірге оқыған деп күдіктенсе, олар исламға сенбейтін еді.
Миф 3. Ол билікке, атақ пен байлыққа ұмтылды.
Мұхаммед пайғамбар дінді шебер қолдана отырып, байлықты, күшті, атақты және басқа да жер бетіндегі, жеке және кландық игіліктерді көздеген мақсатта өмір сүрді деген аңыз бар. Алайда, кез-келген объективті зерттеуші оның өмірімен, принциптерімен және мұраларымен танысқанда, бұл миф толықтай бұзылады.
Пайғамбарлық іс басталғанға дейін Мұхаммедтің қаржылық жағдайы кейінгі кездерге қарағанда әлдеқайда жақсы болған. Ол сауда-саттықпен айналысатын ауқатты әйел болған әйелі Хадиджамен ыңғайлы өмір сүрді. Пайғамбарлық миссия басталғаннан кейін, олар, керісінше, өте қарапайым өмір сүре бастады, біреуі - нашар деп айтуға болады. Бұл уақытша құрбандық емес, өмір жолы. Шын мәнінде, бұл Мекке саудагерлерінің әйгілі болған сараңдығына, ашкөздігіне, ашкөздігіне және сән-салтанатына наразылық болды. Пайғамбар байлық жинаудың орнына өз мүлкін жетімдерге, кедей мұсылмандар мен құлдарға қолдау үшін құрбан етті. Мұхаммед пен оның отбасы үшін бұл қалыпты жағдай болды, ол көптеген мұсылмандарға қарағанда кедей өмір сүретіндігіне мән бермеді. Бір күні Омар әл-Хаттаб пайғамбардың үйіне кірді: «Мен оның бөлмесінің ішінде үш қуыс тері мен бір уыс арпа болғанын байқадым, бірақ мен одан басқа ештеңе көрмедім» деді ол:
Мұхаммед: «Неге жылайсың?» Деп сұрады. Мен: «О, Алланың Елшісі! Қалай жыламаймын? Мен сенің бәріңді көріп тұрмын.Парсы мен римдіктер, шынайы дінді ұстанбай, Аллаға құлшылық етпейтін, сән-салтанатпен өмір сүріп, өз патшаларын бақыланатын бұлақтармен бақтарда ұстаған кезде, таңдалған пайғамбар және Құдайдың адал қызметшісі соншалықты кедейшілікте өмір сүреді! » Мұхаммед: «О, Омар! Келесі өмірдің жеңілдігі мен ыңғайлылығы осы дүниенің жеңілдігі мен ыңғайлылығынан әлдеқайда жақсы. Сенбейтіндер осы дүниедегі жақсы нәрселерден ләззат алады, ал біз бұның бәрін болашақ өмірде аламыз ».
Бірде, мәртебелі меккеліктер пайғамбарға оның исламнан бас тартуы үшін байлық пен атақ уәде етті, бірақ мүлдем бас тартты.
Тағы бір жолы, көптеген жылдар өткен соң, ол Фадак руының жетекшісінен құнды заттар, маталар мен ақша салынған төрт түйені алды, бірақ бәрін кедей мұсылмандарға таратып берді, өздеріне ештеңе қалдырмады.
Өлген кезде Мұхаммед кедей болатын. Сол сәтте оның иелігі - пайғамбар қайтыс болғанға дейін кедейлерге таратқан 7 динар. Бұл бірнеше жылдар бойы ол үлкен араб мемлекетінің басшысы болғанына қарамастан, бүкіл Араб түбегін біріктіріп, егер қаласа, жақсы үйде, кез-келген оазисте тұра алады немесе тіпті өзі үшін сарай салуға бұйырады. Құдайдың хабаршысы болғанына қарамастан, ол кішіпейіл пайғамбарлық өмір жолына адал болды. Мұхаммедтің байытуға ұмтылмағанын көрсететін басқа да көптеген жағдайлар болды, сондықтан оның мақсаты байлық деген болжам мүлдем мүмкін емес еді.
Өзін күш пен даңққа ие болған пайғамбар деп атады деген болжам да сынға қарсы тұрмайды. Хабаршы, өзіңіз білесіз, адамзат тарихындағы ең сәтті көшбасшылардың бірі болды. Ресурсы жоқ 23 жыл ішінде ол үлкен мемлекет құрды, онда әділ және прогрессивті заңдар орнатты және оған қарсы шыққан барлық қарсыластарды жеңді. Осындай қасиеттер мен таланттарға ие адам, тіпті пайғамбарлық жасамай, көшбасшылық пен күшке ие бола алады.
Скептиктер бұл жетістіктердің барлығы діни құралдың арқасында мүмкін болды, яғни. - Ислам. Алайда, Мұхаммед ешқашан өзін Құран Кәрімнің авторы деп санамаған және ол ислам дінімен келді деп айтпаған. Керісінше, ол әрқашан Қасиетті Құран - бұл Құран емес, илаһи Аян екендігіне баса назар аударды, өйткені ислам - бұл Құдай орнатқан және ол ойлап шығарған және ойлап шығарған дін емес. Егер пайғамбар күш пен даңққа ие болғысы келсе, онда ол Құранның авторлығын да, исламдық тұжырымдаманың дамуын да талап етеді.
Даңқ пен даңққа деген ұмтылыс салтанатты және ресми іс-шараларда, керемет уақыттарда, қымбат киім мен аксессуарларда, мақтауға бейімде және т.б. көрсетеді. Мұхаммед мұның бәріне мүлдем қарама-қайшы болған. Ол қарапайым және қарапайым киім киді, ол барлық жұмысты жасады, шыдамдылықпен сөйледі және өзіне жүгінгендердің бәрін тыңдады. Бір елді мекенде адамдар оны қарсы алып, құрметпен қарсы алды, бірақ ол мұндай ыңғайлылық пен құрметке жол берілмейтін деп санап, бұған тыйым салды. Бір адам құрметпен дірілдеп, пайғамбардан оған жақындауға рұқсат етуін өтінді, бірақ Мұхаммедтің өзі келіп, иығынан құшақтап: «Тыныштық, ағайын, мен кептірілген нан жеген әйелдің баласымын», - деді. Ол мұсылмандарға оны мақтауға үзілді-кесілді тыйым салды және былай деді: «Мені жоғары көтерме, өйткені христиандар Мәриям ұлы Исаны дәріптесін, бірақ ол Алланың құлы және Оның елшісі» деп айт.
Қарапайымдылықтың жақсы мысалы оның үстемдігінің бейнесі болып табылады. Пайғамбардың ізбасарлары оны ұлықтауға және оған мойынсұнуға дайын болды, бірақ ол мойынсұнушылық тек барлық даңқ пен мадаққа лайық Аллаға ғана берілуі керек деп нық айтты.
Адамдар ұрудың ең жақсы әдісі деп ойлаған кезде ол жас балаларға үлкен мейірімділік пен түсіністікпен қарады. Әйелдер барлығынан төмен болған және оларды сүю ер адамнан төмен болып саналатын дәуірде Алла елшісі әйелдерін, қыздарын, туыстарын жақсы көретін және мүміндерге әйелдерге жақсы қарау керек деп үйреткен. Пайғамбар тіпті жауларына мейірімді және мейірімді болған. Шайқастардың бірінде, мұсылмандар басқа ұлттардың қылышынан қаза тапқанда, адамдар оған жауды қарғыс етуді өтінді, ол оған: «Мені қарғысқа жіберген жоқпын», - деп жауап берді. Оның орнына ол: “О, Раббым! Менің халқымды кешір, өйткені олар не істеп жатқанын білмейді ».
Ол өз сарбаздарына опасыздық пен сатқындықты болдырмауға, әйелдерді, балаларды, қарттарды, мүгедектерді, соқырлар мен ақсақтарды өлтіруге тыйым салды, үйлерді қиратпауға, пальмалар, жеміс ағаштары мен дақылдарды өртеуге, адамдардың тұрмысын бұзбауға бұйырды.
Мұхаммед пайғамбар ерекше тұлға болғандығы сөзсіз. 14 ғасыр бойы әлемнің түкпір-түкпірінен келген миллиардтаған адамдар оны жақсы көрді және сүйді. Олар оған еліктейді, олардан үйренеді, миллиондаған нәрестелер оның есімімен аталады. Бұған күш пен күш жете алмайды, оны ешқандай ақшаға сатып алуға болмайды. Адам жүрегінен шыққан сенім нұры мыңдаған жылдардан кейін де сенушілердің жүректерінде көрінеді.
Бәлкім, адамзат тарихында тек екі адам ғана құрметтелген, құрметтелген және құрметтелген - Иса мен Мұхаммед. Мұны түсінуге болады, өйткені Мұхаммед пайғамбар: «Құдайдың барлық елшілері - бауырлар», - деген.
«Умма» ДУМУ мүфтиі Саид Исмагилов - «UNIAN-дін» үшін